הודעהעל ידי לאנגע צדיק » ה' ספטמבר 01, 2016 12:35 am
נשאלתי ע"י מאן דהו אם הדבר מותר. השבתי לו שבפשטות הדבר מותר, היות וענינו של היובל הוא הפקעת השעבוד של כל אדון על יהודי, "כי לי בנ"י עבדים" - "ולא עבדים לעבדים", ואם ירצה אח"כ להשתעבד מחדש - אין זה סותר ענין הנ"ל שהרי הוכח שאין אדונו ה'בעל הבית האמיתי' של העבד, והראיי' שאינו עובדו "לעולם". האם כתוב בענין זה?