אני מקדים שאין אני מתכוין לפן המעשי, שהרי גדולי דורנו שהם נר לרגלנו מורים את הדרך אשר נלכה בו ובה נצעד בעוז.
אבקש לשאול בפן ההלכתי בענין חילולי שבת בפרהסיא:
האם יש איסור בהלכה לקנות או לבקר במקומות שמחללים שבת, או שהאיסורים שנקטו גדולי הדור הם רק למיגדר מילתא ולמנוע מאלו שאין מחללים שבתות שלא תהיה להם ניסיון וכדו'?
ומענין לענין באותו ענין יש לדון במעשה דרכבת ישראל האם ייאסר בשביל מעשה שבת שהרי נעשה בשבת בשביל יהודי?
באם דנו בזה מכבר, אבקש לקשר