כן כתב הרמבם פט הו והביאו המב ר' סי שיח. וביאר: דקודם שמתחזק הכלי ונצרף בכבשן ונעשה חרס כראוי, מתבשל בה טיט של הכלי.
האם לא מתחייב גם משום בונה או מכה בפטיש?
משתמשים הגולשים בפורום זה: אין משתמשים רשומים ו־ 135 אורחים