האם לפי חז"ל זה נכון שהיה סנהדרין בבבל?

[סליחות]

האם לפי חז"ל זה נכון שהיה סנהדרין בבבל? היכן היה המקום או הזמן האחרון של הסנהדרין?

[מקדש מלך]

מה זה 'סנהדרין'?
יש גדולה, ויש קטנה וכו'.

המקום האחרון של הסנהדרין היה בטבריה.

[בברכה המשולשת]

היכן היה המקום או הזמן האחרון של הסנהדרין?

הרמב"ם כתב שבטבריא

[איתן]

ר"ה לא

וכנגדן גלתה סנהדרין מגמרא מלשכת הגזית לחנות ומחנות לירושלים ומירושלים ליבנה ומיבנה לאושא ומאושא ליבנה ומיבנה לאושא ומאושא לשפרעם ומשפרעם לבית שערים ומבית שערים לצפורי ומצפורי לטבריא וטבריא עמוקה מכולן שנאמר (ישעיהו כט, ד) ושפלת מארץ תדברי רבי אלעזר אומר שש גלות שנאמר (ישעיהו כו, ה) כי השח יושבי מרום קריה נשגבה ישפילנה ישפילה עד ארץ יגיענה עד עפר א"ר יוחנן ומשם עתידין ליגאל שנאמר (ישעיהו נב, ב) התנערי מעפר קומי שבי:

[סליחות]

מה זה 'סנהדרין'?
יש גדולה, ויש קטנה וכו'.
המקום האחרון של הסנהדרין היה בטבריה.

מן הסתם סנהדרין גדולה של 71.

היכן היה המקום או הזמן האחרון של הסנהדרין?

הרמב"ם כתב שבטבריא

ייש"כ. היכן כתב כן?

ר"ה לא

וכנגדן גלתה סנהדרין מגמרא מלשכת הגזית לחנות ומחנות לירושלים ומירושלים ליבנה ומיבנה לאושא ומאושא ליבנה ומיבנה לאושא ומאושא לשפרעם ומשפרעם לבית שערים ומבית שערים לצפורי ומצפורי לטבריא וטבריא עמוקה מכולן שנאמר (ישעיהו כט, ד) ושפלת מארץ תדברי רבי אלעזר אומר שש גלות שנאמר (ישעיהו כו, ה) כי השח יושבי מרום קריה נשגבה ישפילנה ישפילה עד ארץ יגיענה עד עפר א"ר יוחנן ומשם עתידין ליגאל שנאמר (ישעיהו נב, ב) התנערי מעפר קומי שבי:

ייש"כ.

[הוה אמינא]

כמדו' שיש משנה מפורשת, וכן פסק הרמב"ם, סנהדרין נוהגת בארץ ובחו"ל.
מה היה בפועל צ"ע.
האם לא נאמר על ורצוי לרוב אחיו שפרשו ממנו מקצת סנהדרין?

[מקדש מלך]

סנהדרין (של עשרים ושלושה) נוהגת בין בארץ ובין בחוצה לארץ.
אבל אין אפשר לדון דיני נפשות אלא אם כן יש סנהדרין בלשכת הגזית דווקא. ואז אפשר לדון בכל מקום.
וכמו כן אי אפשר לסמוך אלא בארץ ישראל.

מרדכי היה גם בארץ ישראל, שהרי נזכר בספר עזרא.

אמנם ברוך בן נריה עיבר חודשים ושנים בבבל. שגדול הדור שלא הניח כמותו בארץ ישראל, יכול לקדש ולעבר גם בחו"ל.

[עזריאל ברגר]

בתקופת "גלות החרש והמסגר" - מן הדיו יכלו לדון דיני נפשות בבבל, שהרי מסתמא היו שם 23 סמוכים.
ולכאורה ה"ה לתקופת מגילת אסתר, שכבר היה מזבח קיים והקריבו קרבנות, ומסתמא היו סנהדרין במקום המקדש.

[דרומי]

ראו גם כאן (מתוך הספר 'תורת מנחם - יין מלכות')