מי הראשון שהכיר בחלוקת הנבראים בצורה הזו?
האם זה מופיע כבר בדברי חז"ל, או שהכוזרי היה הראשון שדיבר על כך?
והאם ידוע למישהו, האם גם חכמי אומות העולם התייחסו לבריאה בהרכבים הללו.
תודה
איתן כתב:כמדומני שעוד אריסטו התחיל בחלוקה של העולם לקטגוריות של חשיבות עולה. ובימי הביינים הייתה חלוקה מקובלת לכמה קבוצות. גם אחר כך ליניאוס חילק את העולם לחי, צומח ודומם.
מדע עתיק, לא זולת זה. לא משהו "יהודי" במהותו.
צביב כתב:באחד מספרי הדרוש שהיו ברשות הרב דסקין מפרדס חנה,
כתב הערה,
שבבית המקדש היו לוחות אבן בקדש הקדשים,
קרבנות מהצומח בהיכל - שמן זית , חטה, וסממני הקטורת,
בעזרת כהנים היו קרבנות מהחי,
ובחוץ היה האדם.
שבעה בריות זו למעלה מזו וזו למעלה מזו. למעלה מכולם ברא רקיע. למעלה מן הרקיע ברא כוכבים שמאירין לעולם. למעלה מכוכבים ברא אילנות שאילנות עושין פירות וכוכבים אינם עושין פירות. ולמעלה מן האילנות ברא רוחות רעות שרוחות רעות הולכות לכאן ולכאן ואילנות אינם זזים ממקומן. למעלה מרוחות רעות ברא בהמה שבהמה עושה ואוכלת ורוחות רעות לא עושות ולא אוכלות. למעלה מן הבהמה ברא אדם שבאדם יש בו דיעה ובבהמה אין בה דיעה. למעלה מן האדם ברא מלאכי השרת שמלאכי השרת הולכין מסוף העולם ועד סופו ובני אדם אינן כן:
אבני גזית כתב:יש בראשונים שהמלח הוא הדומם.
מנחות מן הצומח.
קרבנות מן החי.
והאדם הוא המקריב.
משתמשים הגולשים בפורום זה: אין משתמשים רשומים ו־ 174 אורחים