תלמוד בבלי מסכת סוכה דף כח עמוד ב
תנו רבנן כל שבעת הימים אדם עושה סוכתו קבע וביתו עראי כיצד היו לו כלים נאים מעלן לסוכה מצעות נאות מעלן לסוכה.
העיר אחד החברים, מהו לשון 'מעלן'.
ובפשטות הוא משום שנהגו לעשות סוכתן על הגגות. אולי בגלל שהחצירות שימשו לבישול וכביסה.
אך אולי יש בזה משמעות עמוקה יותר, שהוא עילוי לכלים מה שעוברים לסוכה.
נשמע רעיון יפה מאד.
האם יש מי שכתב כן??