ידוע שנחלקו רש"י והרמב"ם בבאור איסור בל תוסיף,
שלרש"י אסור להוסיף על ארבע פרשיות ועל ד מינים של לולב
ולרמב"ם המורה על איסור עוף בחלב שהוא מן התורה עובר על לאו זה.
שאלה: איסור בל תגרע לרמב"ם, הוא כ' להדיא שהאיסור הוא אם הורה על בשר גדי בחלב שהוא מותר מן התורה עובר על איסור זה..
לרש"י, איזה איסור יש כאן הרי אם לא עושה את המצווה כתיקונה כגון ג' מינים בלולב או ג' פרשיות הרי עובר על העשה והאם יש כאן איסור חדש? שכל אחד שלא עושה את המצווה כמו שצריך מלבד ביטול עשה עובר על לאו זה?
ובאמת ראיתי שכך הק' בכלי יקר ותי' שאיה"נ האיסור של לא תגרע זה באור של בל תוסיף כי כל המוסיף גורע ואינו צווי חדש, וכ"כ הדעת זקנים שאם תוסיפו תגרעו כי כל המוסיף גורע..
אבל הרמב"ן כ' שלרש"י אם יושב בסוכה רק ששה ימים עובר על לאו זה
וצ"ע הרי כל יום שישב קיים את המצוה ורק ביום האחרון ביטל מצות סוכה אז מתי עובר על בל תגרע הרי כל יום יש מצוה חדשה..(הרי ודאי שאין חיוב לכוון לשבת דוקא שבעה ימים ואם לא כיון לא יצא יד"ח.)
ובשלמא בר"ה כח' מירי על הניתנים מתן ארבע שנתן מתנה אחת הרי שם זה חלק מן המצוה אבל לכא' בסוכה זה לא שיך?
אשמח למקורות בנושא הזה..