הודעהעל ידי שערי הנהרות. » ג' אוקטובר 11, 2022 9:18 pm
יש לעיין האם אדם שאוכל יותר מכביצה פת, אך 'לשיעורין' דהיינו שלא אכל אף כזית בכא''פ - האם חייב בסוכה. לעניין בהמ''ז כתב המ''ב שפטור מאחר ולא היתה כאן 'אכילה', אך לעניין סוכה לא נזכר שם 'אכילה' ובקביעותא תליא מילתא, ולכאורה נראה דחייב