מזיגה מתמי 4 לתוך חלב, ולאחמ"כ לתוך בשר

[היא שיחתי]

המותר או אסור?

[מורה צדק]

תלוי במחלוקת אם ניצוק הוי חיבור.

[היא שיחתי]

אין זה רק היכא שהתחתון חם ומשום תתאה גבר? עי' פמ"ג סי' קה מ"ז סק"ו.

[אוהב אוצר]

תלוי במחלוקת אם ניצוק הוי חיבור.

תרגום למעשה: מח' בין בני אשכנז לבני ספרד: לבני אשכנז יש להחמיר, לבני ספרד אפשר להקל.

[יורה דעה]

בגוף הדין אם אמרינן באיסורין דנצוק הוי חיבור, באופן כללי יש בזה מבוכה גדולה בין האחרונים, אבל בכעין נידון זה, כבר כתב הפמ"ג (יו"ד סימן קה מ"ז סק"ו) בזה הלשון: ..דאסור לכתחילה מטעם נצוק ר"ל דע"י נצוק ההבל עולה למעלה, עכ"ל. והחכמת אדם חולק וסובר שאפשר להתיר לכתחילה. ובספר מאור השבת (ח"ב מכתב מהגרש"ז אויערבך זצ"ל, כה,ד) כתב, שהגרשז"א סמך על דברי החכמ"א והקל לערות בכהאי גוונא.

[מהנהן]

אז מה הבעיה, הרי הניצוק האוסר הוא כשהכלי פתוח וההבל עולה אליו משא"כ כאן. ולכן אם חדל מלשפוך על החלב ואח"כ שופך מיים חדשים על הבשר, שלא נגעו במים הקודמים, לכאו' אין בכך בעיה.