האוכל גרגירי שומשום שנשארו בתחתית חבילת הבייגלאך מה יברך?

[יושב ירושלים]

וכל זה איננו שוה לי
באשר שסוף סןף צריך לברך ולברך כשיש שיעור
ואם בריה נחשבת שיעור למה לא תיחשב שיעור לענין בורא נפשות

אבל מכיון שאינו אלא ספק, בברכות שחייבים בהם מדינא ראוי שלא להביא את עצמו להביא לידי ספק, אבל בברכת בנ"ר שאינו חיוב גמור א"צ לחשוש כ"כ.

[בתבונה]

עד כמה שאין דרך אכילה בשומשום לבדו לא אכפ"ל מבריה. נזכר בריה לגבי בורא נפשות?

לא זכור לי שנזכר אבל מסברה למה לא?

כי חיוב ברכת 'בורא נפשות' בעצמו [לא על ביצים ובשר] הוא מח' אמוראים, ורב אשי אמר על עצמו ש'זימנא דכי מדכרנא' היה מברך.

נזכר במפורש במשנה ברורה לגבי בורא נפשות (קטנית ודג) (או"ח סי' ר"י סק"ה), וכן בט"ז שם סק"ב
אמנם בשו"ת מנחת שלמה חלק א סימן צא
הביא מהערות הר צבי שהסתפק בזה, ותמה עליו שלא פשט זאת מהט"ז הנ"ל