פורום אוצר החכמה

ישבב הסופר כתב:בחיפושים באוצר המקוון מוצאים הרבה דברים מענינים, אבל לפעמים אי אפשר לדון את הספר מעמוד השער. למשל כאן, http://www.otzar.org/wotzar/Book.aspx?28538& א.מוצג ספר מעניין מאחד קדוש מדבר מדור החת"ס, אבל בפנים הוא ספר אחר לגמרי, בענין דיבור בשבת, מאחד אלמוני בן דורנו...

ב.וגם חיפשתי ספרים של רבי אליעזר ליפמן ניוזאץ (נייזאטץ) ובחיפוש לפי ספר הספר מופיע, אבל לפי שם מחבר זה נעלם. איך זה?!

א.טוב. זו טעות "טכנית" באוצר.

ב.במחילה. באויזה ספר מדובר?

http://www.otzar.org/wotzar/Book.aspx?17257&
באר אליעזר, מופיע ברשימה
אבל 'ניוזאץ, אליעזר ליפמאן בן מיכאל' לא מניב תוצאות.
והוא פלאי.

שים לב...זה מופיע כנויזאץ ולא כניוזאץ...

מדוע איני מצליח להיכנס כאורח מתוך הנטבוק לאוצר החכמה.
מדובר בנטבוק עשרה אינטש ובוינדוס 7
א. אין כל אפשרות להתקין את התוכנה של אוצר החכמה בזה כאשר הוא בשום שלב מבקש לי דאס - שכנראה אין בוינדוס 7.
ב. כאשר אני מנסה להכנס דרך הפורום וכדו' איני מצליח בשום אופן להתאים את המסך לתוכן הדף - הבאג הוא אצלי או שמא איני יודע איך להשתמש עמו...
ג. אציין עם זאת שכל פעם שאני צריך את האוצר עלי לגשת למחשב אחר אשר שם מותקן דיסק אוצר החכמה.

הכותר 'ספר חסידים החדש', מופיע על שמו של רבי יהודה החסיד. והוא של רבי משה הכהן. והוא מהדורא שניה של הכותר 'ספר חסידים תנינא', ולמעשה לשניהם צ"ל הכותר 'ספר חסידים' בלבד. - איני יודע מי נתן כותר שאינו בשער הספר.
מהדורה שלישית בתוך תורת החסידים הראשונים של הרב וילדמאן ושם נתן לו השם תנינא

ושמו המקורי הוא: 'ספר המשכיל'!

יאיר. כתב:האם מישהו עובר על הערות התיקונים שבספרים עצמם ("מצאת תקלה בספר? אנא דווח לנו")?
שלחתי מס' הערות. לאחרונה, בספר "נחל איתן" תאריך ההוצאה טעות. לא חש"ד אלא תש"ע.

תודה ויישר כח!

תזכורת. (עדיין לא תוקן).
התאריך חש"ד מופיע בעוד הרבה מאוד ספרים...
גם בדיסקשיח זה כך?

אני קצת מופתע מהמדיניות של מנהלי אוצר החכמה החכמים, שכל אימת שאחד הכותבים בפורום מתבטא כלפיהם מעט שלא בעדינות [במסגרת הנימוס וכבוד התורה] - אזי התגובה נמחקת מיידית. אני מקוה שתגובה זו לא תימחק עכשיו, אבל נראה לי שלא זוהי הדרך שיבור לו מנהל. פשוט למען כבוד הדיאלוג הדמוקרטי.

בהצלחה

יאיר כתב:

יאיר. כתב:האם מישהו עובר על הערות התיקונים שבספרים עצמם ("מצאת תקלה בספר? אנא דווח לנו")?
שלחתי מס' הערות. לאחרונה, בספר "נחל איתן" תאריך ההוצאה טעות. לא חש"ד אלא תש"ע.

תודה ויישר כח!

תזכורת. (עדיין לא תוקן).
התאריך חש"ד מופיע בעוד הרבה מאוד ספרים...
גם בדיסקשיח זה כך?

זה עובר תהליך של מיון בדרך לתיקון כך שייקח קצת זמן

עדכנתי כבר ביום ראשון אבל כל אחד צריך לעדכן גם בלוח הבקרה שלו

אוצר החכמה כתב:כתב לי אחד המשתמשים בפרטי מספר תלונות על האתר, והסביר שלא התלונן עד כה משום שלא רצה לצערנו.

ולכן אני מבקש תתלוננו ותעירו ועינכם אל תחוס כי זה מה שאני צריך, לדעת אם יש תקלות ובעייות כדי לפתרן, כך שכל תלונה שתאפשר לנו לשפר את האתר, היא רק לתועלת.

אמרו חז"ל: כל המומין אדם רואה חוץ משל עצמו.
והנה, בזמן האחרון לדעתי גדשה הסאה עד כדי כך שהודעות רבות שכתבתי נמחקו ללא שום סיבה הגיונית - אולי מקנאה גרידא.
ועוד אמרו חז"ל על קמצא ובר קמצא חרוב עלמא. חבל.

אוצר החכמה כתב:כתב לי אחד המשתמשים בפרטי מספר תלונות על האתר, והסביר שלא התלונן עד כה משום שלא רצה לצערנו.

ולכן אני מבקש תתלוננו ותעירו ועינכם אל תחוס כי זה מה שאני צריך, לדעת אם יש תקלות ובעייות כדי לפתרן, כך שכל תלונה שתאפשר לנו לשפר את האתר, היא רק לתועלת.

אמרו חז"ל: כל המומין אדם רואה חוץ משל עצמו.
והנה, בזמן האחרון לדעתי גדשה הסאה עד כדי כך שהודעות רבות שכתבתי נמחקו ללא שום סיבה הגיונית - אולי מקנאה גרידא. (איני מתכוון לנחש מי עשה זאת... שנאמר לא תנחשו וגו' ואוכל בצל ואשב בצל ההל).
ועוד אמרו חז"ל על קמצא ובר קמצא חרוב עלמא. חבל.

אני, כמובן, לא על הפורום דיברתי, אלא על אתר אוצר החכמה.

אינני יודע אם כאן המקום להעלות שאלה/בקשה זו, אבל כיון שלא מצאתי מקום אחר, אעלנה:
אולי יואילו מנהלי הפורום להחכימנו בפשר ה"תמרורים" המופיעים לצד שורות האשכולות?
(דף עם שורות, עומד, "נוסע", עם כוכבית, בלי, שחור, אדום, וכו')
חלק אולי מובן מאליו (כמו אשכול נעול), אבל בכל זאת...
תודה!

באופן כללי
אדום פירושו שלא קראת שחור פירושו שקראת
כוכבית אומרת שיש לך הודעה בנושא
אנימציה של התמונה אומרת שזה נושא חם כלומר שיש בו 25 הודעות ומעלה.

יש אייקונים שמסמלים הכרזות גלובליות ונושאים דביקים הגורמים שהנושא ייראה תמיד.

וכן בתוך האשכול עצמו, ההודעות שלא נקראו עדיין, מסומנות במלבן קטן בצבע כתום בצד ימין.

בור הגולה כתב:האם יש אפשרות להגדיר חיפוש לספרים מסויימים בלבד?

בודאי שאפשר או ע''י שתכניס את הספרים האלה למאגר פרטי אי ע''י שתסמן וי על הספר

איך אני יוצר קשר לצורך הצעת ספרים לאוצר החכמה

שי אבי דוד כתב:איך אני יוצר קשר לצורך הצעת ספרים לאוצר החכמה

viewforum.php?f=4
ואם כוונתך להצעת ספרים שלך:
http://www.otzar.org/contactheb.asp

ב"ה

לי ישנה תלונה חמורה על אחד ממורשי החסימה בפורום "אוצר החכמה" שמוחק כל דבר הקשור ברב קוק שאני מביא, וגם כשזה קשור ישירות לנושא האשכול או להודעה שהגבתי עליה, כשמדובר בתגובה להודעה אחרת, ואחרי המחיקות חוסם אותי מהפורום. והיום אף מחק לי תגובות אחרות שלא קשורות לרב קוק אלא בעניינים אחרים שהגבתי כמו תיקוני טעויות.

ואתן דוגמאות לתגובותיי שנמחקו:
באשכול על קשרי הרב קוק וחסידי ברסלב ביפו (viewtopic.php?f=19&t=2579) הגבתי על מה שכתוב בתגובה של "ממשה" שהוא בטעות הכניס את תגובתו לתגובה המצוטטת במקום להביא את דבריו לאחריה. וכן הוספתי שם אחד מחסיד ברסלב שהוזכר לעיל שלמד נגלה ונסתר עם הרב קוק הוא שמואל הורוויץ ולא שמעון הורוויץ.

באשכול 'רבי ירוחם ליוואוויץ זצ"ל ממיר' (viewtopic.php?f=19&t=3452) על תגובת "ירושלמי" הנמצאת 4 תגובות מהסוף ('במחילה, רואה אורות יקר, ובמחילת אורותיך הקדושים ג"כ. קצת חסר טעם 'לדחוף' בכל אשכול שרק ייפתח, על מי שלא יהיה, את יחוסו המפרגן להרב קוק. המפורסמות אינן צריכות ראי"ה, ובודאי של שלל ראיות באלף אלפי צבעים וזיקוקים. כולם יודעים על ההערכה שרחשו כמעט כל גדול"י לראי"ה, וכולם גם יודעים על מחלוקתם החריפה לדרכו ומשנתו האידואולוגית.
ראיתי שיש לך גם הערכה גדולה לויקיפדיה, תסתכל שם בערך "ריאקציה".') הגבתי שאם כולם היו יודעים זאת לא היה יכול לצאת לאור הספר "דת הציונות", וכן עובדה שחרדים יוצאי הונגריה כמו שיש ב"מאה שערים", לא יודעים זאת, והוספתי שהגר"י לייבוביץ זצוק"ל העריץ לא רק את מרן הגאון הראי"ה קוק זצוק"ל אלא אף את בנו, מרן הרצי"ה זצ"ל, והבאתי בסוף תגובתי ראש מכתבו של ר' ירוחם לרצי"ה ["ברוך הבא בשם ה', הו"כ ידיד נפשי הרב הגאון וכו', בנם של קדושים אור ישראל ומאורו, ה"ה כש"ת מהרצי"ה קוק נ"י ויזרח לעולמי עד" ('אגרות לראי"ה', נספחות, 29)]. יש לציין שתגובת "ירושלמי" הייתה על תגובה שלי שנמחקה בעבר ובה הבאתי תגובה בעניין יחסו של הגר"י לייבוביץ לרב קוק.

באשכול "תאריך לידת הגריש"א שליט"א לאור מכתב זקנו ה'לשם'" (viewtopic.php?f=19&t=4530&start=40) תיקנתי שתי שגיאות בתגובה האחרונה "ירושלמי" (התגובה האחרונה באשכול נכון להיום) שבסופה כתב מצבו של הגרי"ש, המשפט האחרון היה 'יוסף שלום בן חיה מושא, א-ל נא רפא נא לה, להחזיקו לרפאתו ולהחיותו, ובהדי מלכא נצא לקראת משיח צדקנו בב"א.' אני תיקנתי שצ"ל "לו" ולא "לה", וכן צ"ל "לרפאותו" ולא "לרפאתו".

זה מצטרף לתגובות שלי בעבר שנמחקו (וכן גם נחסמתי) כמו:

באשכול "הגרי"מ חרל"פ-צור מחצבתו קודש" (viewtopic.php?f=19&t=2824&p=50869&hilit=%D7%A6%D7%95%D7%A8+%D7%9E%D7%97%D7%A6%D7%91%D7%AA%D7%95#p50869) שהוא על תלמידו הגדול והקרוב ביותר של הראי"ה ומחקו תגובה שלי שבה כתבתי על דבריו של הגרי"מ על ההבדל בין רבותיו הראשונים לרב קוק (הוא אמר שלרבותיו הראשונים היו לא רק שעות גדלות אלא גם אחרות והרב קוק היה גדול בכל שעות היממה).

באשכול "יום השנה של הגרי"מ שפירא מלובלין זצ"ל" (viewtopic.php?f=19&t=6724) שאני העלתי שאלתי בסוף הודעת הנושא האם מישהו יודע על רבנים שהגרי"מ שפירא ביקש מהם ברכה לפתיחת ישיבתו, כשבהודעה המקורית הזכרתי את הרב קוק שעליו אני יודע שהגרי"מ שפירא ביקש בממנו ברכה לפתיחת יח"ל. אזכורו של הרב קוק נמחק מהתגובה. וכן היום כשציטטתי את המשפט מתגובת הנושא העוסק בכך (כשכאמור בגרסה הנוכחית אין את אזכורו של הרב קוק שהיה בתגובה המקורית) והוספתי שאני יודע על אחד, הרב קוק, אז שוב תגובה זו נמחקה כמו התגובות האחרות לעיל.

כל התגובות האלו קשורות ישירות לנושא האשכול או להודעות שהגבתי עליהן אם מדובר בתגובה להודעה אחרת, ולא היה כל סיבה למחוק אותן לא הקשורות ברב קוק (וזה לגיטימי להגיב בעניינו בכל מקום שזה קשור ישירות לנושא האשכול או לתגובה שאני מגיב עליה), ולא תגובות אחרות.

אוהב ישראל כתב:וכן עובדה שחרדים יוצאי הונגריה כמו שיש ב"מאה שערים", לא יודעים זאת,

המשפט הזה מורה על הבעיה שלך ידידי. אותנו ההונגרים ממאה שערים שמענו על הרב קוק זצ"ל, ועם כל הכבוד, ויש כבוד, אנחנו תלמידי המתנגדים להשקפתו בתוקף ובעוז. אז אנא אל תנסה לחנך אותנו ולדחוף אותו בכל מקום, אפילו אם זה מצליח לך להשחילו בלי חריגה מעצם הענין הנדון.
מחקו לך פעם, מחקו לך פעמים, שלש, ארבע. האם לא תבין סוף סוף את הרמז?

בס"ד
בערב זה כתבתי נושא חדש על מרן הגרא"מ שך זצ"ל שגופתו לא הרקיבה.
ראיתי את מה שכתבתי בתוך נושא שכבר קיים.
כתבתי שוב נושא חדש, ובאמת ראיתי אותו כנושא חדש ואפילו היתה תגובה, ואח"כ שוב נמחק.
מה פשר הדרב הזה?

לא מפריע לי שהנושא גלש לעניינים אחרים אבל אני רוצה להדגיש שמה שביקשתי היה ביחס לאתר אוצר החכמה, כלומר המערכת המקוונת של אוצר החכמה, תצוגת הספרים והחיפוש, ושם, מחמת שאני עוסק ואחראי על הטיפול בו, ביקשתי שתתלוננו ותעירו לנו.
הערות על התנהלות הפורום, הם נושא שאפשר לדון עליו אך אינם מאותו עניין.

אחשדרפנטובסקי כתב:

אוהב ישראל כתב:וכן עובדה שחרדים יוצאי הונגריה כמו שיש ב"מאה שערים", לא יודעים זאת,

המשפט הזה מורה על הבעיה שלך ידידי. אותנו ההונגרים ממאה שערים שמענו על הרב קוק זצ"ל, ועם כל הכבוד, ויש כבוד, אנחנו תלמידי המתנגדים להשקפתו בתוקף ובעוז. אז אנא אל תנסה לחנך אותנו ולדחוף אותו בכל מקום, אפילו אם זה מצליח לך להשחילו בלי חריגה מעצם הענין הנדון.
מחקו לך פעם, מחקו לך פעמים, שלש, ארבע. האם לא תבין סוף סוף את הרמז?

1. רובם של ההונגרים ממאה שערים לא אומרים עליו זצ"ל ולא נותנים לו כל כבוד, אלא פוסלים אותו, וראינו גולש בפורום כאן באשכול שבו דובר על יחסי הרב קוק והחזו"א שפוסל את הרב קוק, כך שאולי לך יש כבוד, אך ישנם לא מעט חרדים שאין להם כל כבוד לרב קוק, וכך כלל היהודים מהונגריה שבמאה שערים ולא רק במאה שערים פוסלים אותו, אלא כל אלו השייכים לאנטי ציוניים הקיצונים ביותר כמו שיש גם במקומות אחרים בירושלים, בבית שמש ובעוד מקומות.
2. איני מנסה לחנך כלל ולשנות את השקפתך. כל מה שאני אומר בדבריי אלו, שכלל הגדולים החרדיים העריצו את הרב קוק וראו בו את אחד מגדולי הדור, גם אם חלקו על דעותיו.
3. האמור בסעיף אחד אומר שאין כל סיבה והצדקה למחוק את הודעותיי בעניין, וזה לגיטי להביא את ההערצה לרב קוק באטשכולות שעוסקים ברבנים שהתייחסו כך לרב קוק, כיוון שזה היה חלק מדעתם ומחשבתם, וקשור ישירות לאשכולות שעוסקים בהם.

אוהב ישראל כתב:

אחשדרפנטובסקי כתב:

אוהב ישראל כתב:וכן עובדה שחרדים יוצאי הונגריה כמו שיש ב"מאה שערים", לא יודעים זאת,

המשפט הזה מורה על הבעיה שלך ידידי. אותנו ההונגרים ממאה שערים שמענו על הרב קוק זצ"ל, ועם כל הכבוד, ויש כבוד, אנחנו תלמידי המתנגדים להשקפתו בתוקף ובעוז. אז אנא אל תנסה לחנך אותנו ולדחוף אותו בכל מקום, אפילו אם זה מצליח לך להשחילו בלי חריגה מעצם הענין הנדון.
מחקו לך פעם, מחקו לך פעמים, שלש, ארבע. האם לא תבין סוף סוף את הרמז?

1. רובם של ההונגרים ממאה שערים לא אומרים עליו זצ"ל ולא נותנים לו כל כבוד, אלא פוסלים אותו, וראינו גולש בפורום כאן באשכול שבו דובר על יחסי הרב קוק והחזו"א שפוסל את הרב קוק, כך שאולי לך יש כבוד, אך ישנם לא מעט חרדים שאין להם כל כבוד לרב קוק, וכך כלל היהודים מהונגריה שבמאה שערים ולא רק במאה שערים פוסלים אותו, אלא כל אלו השייכים לאנטי ציוניים הקיצונים ביותר כמו שיש גם במקומות אחרים בירושלים, בבית שמש ובעוד מקומות.
2. איני מנסה לחנך כלל ולשנות את השקפתך. כל מה שאני אומר בדבריי אלו, שכלל הגדולים החרדיים העריצו את הרב קוק וראו בו את אחד מגדולי הדור, גם אם חלקו על דעותיו.
3. האמור בסעיף אחד אומר שאין כל סיבה והצדקה למחוק את הודעותיי בעניין, וזה לגיטי להביא את ההערצה לרב קוק באטשכולות שעוסקים ברבנים שהתייחסו כך לרב קוק, כיוון שזה היה חלק מדעתם ומחשבתם, וקשור ישירות לאשכולות שעוסקים בהם.

אני מבין את טענותיך. מאידך גיסא לדעתי אי אפשר להאשים את מנהלי הפורום אשר מנהלים אותו על פי השקפתם. אני במקומך לא הייתי ממשיך לנסות לכתוב הודעות המביעות הערצה לרב קוק זצ"ל בפורום חרדי זה. ודי לחכימא ברמיזא.

אוצר החכמה כתב:לא מפריע לי שהנושא גלש לעניינים אחרים אבל אני רוצה להדגיש שמה שביקשתי היה ביחס לאתר אוצר החכמה, כלומר המערכת המקוונת של אוצר החכמה, תצוגת הספרים והחיפוש, ושם, מחמת שאני עוסק ואחראי על הטיפול בו, ביקשתי שתתלוננו ותעירו לנו.
הערות על התנהלות הפורום, הם נושא שאפשר לדון עליו אך אינם מאותו עניין.

אכן.
הייתי שמח אם היה מקום מרוכז להערות על התנהלות הפורום.

הערה קטנה בענין תצוגה: האם אי אפשר לדאוג שכל ההכרזות יועברו לתחתי העמוד מתחת לרשימת האשכולות. מרבית ההכרזות הינן קבועות וישנות, ומדי פעם כשיש משהו חשוב ניתן להקפיץ שוב את ההכרזות למעלה.
הדבר נחוץ מאד בעיקר למשתמשי מחשבים עם מסך קטן כמו הנטבוק'ז למיניהם, שבאופן שהצעתי יוכלו לראות את האשכולות החדשים מיד בלי לדפדף.
תודה מראש

איש שלום כתב:אני מבין את טענותיך. מאידך גיסא לדעתי אי אפשר להאשים את מנהלי הפורום אשר מנהלים אותו על פי השקפתם. אני במקומך לא הייתי ממשיך לנסות לכתוב הודעות המביעות הערצה לרב קוק זצ"ל בפורום חרדי זה. ודי לחכימא ברמיזא.

הפורום הזה הוא פורום של "אוצר החכמה" כשבאוצר נמצאים ספרים של הרב קוק כולל ספר "אורות", כלומר זה לא יכול להיות פורום של אנטי ציוניים קיצוניים שאם הם היו אחראים על התכנה והופורום, אז לא היו יכולים להיות ספרי הרב קוק.
לכן ממציאותם של ספרי הרב קוק בתוכנת "אוצר החכמה", משמע שהאחראים על התוכנה והפורום מעריכים מאוד את הרב קוק, ולכן לא צריך להפריע דברים על הערצה לרב קוק באשכולות העוסקים ברבנים שהתייחסו כך לרב קוק, כולל מתנגדים חריפים לציונות כמו מרנן הגרש"א אלפנדארי, הגאון הח"ח, הגרי"ח זוננפלד, המקובל הגרמ"י ויינשטוק, הגרי"ז מבריסק, הגרב"ד לייבוביץ מקמניץ, הגר"י לייבוביץ (המשגיח ממיר), הגרי"ל חסמן (המשגיח מישיבת "חברון") ואין לי ספק שכך היה החזו"א שלא אפשרי שהיה מהאנטי ציוניים הקיצוניים ביותר ויותר מהנ"ל ומכלל הגדולים החרדיים.

לא נראה לי שהנושא סביב הודעותיך ותלונות המשתמשים, מקורם ביחס לרב קוק. נ"ל שגם אם היית שם הודעה בשבחו של הרב שך בכל פעם שהיה מוזכר שם של מישהו שאולי הכיר פעם את הרב שך, התלוננה היתה אותה תלונה.

הערה קטנה בענין תצוגה: האם אי אפשר לדאוג שכל ההכרזות יועברו לתחתי העמוד מתחת לרשימת האשכולות. מרבית ההכרזות הינן קבועות וישנות, ומדי פעם כשיש משהו חשוב ניתן להקפיץ שוב את ההכרזות למעלה.

לעשות שינויים איני פנוי כרגע אבל ביטלתי חלק מההכרזות

בעניין התנהלות הפורום אין צורך בזה לדידן ואם אתה רוצה אתה יכול לפתוח נושא בעניין זה.

אוהב ישראל כתב:

איש שלום כתב:אני מבין את טענותיך. מאידך גיסא לדעתי אי אפשר להאשים את מנהלי הפורום אשר מנהלים אותו על פי השקפתם. אני במקומך לא הייתי ממשיך לנסות לכתוב הודעות המביעות הערצה לרב קוק זצ"ל בפורום חרדי זה. ודי לחכימא ברמיזא.

הפורום הזה הוא פורום של "אוצר החכמה" כשבאוצר נמצאים ספרים של הרב קוק כולל ספר "אורות", כלומר זה לא יכול להיות פורום של אנטי ציוניים קיצוניים שאם הם היו אחראים על התכנה והופורום, אז לא היו יכולים להיות ספרי הרב קוק.
לכן ממציאותם של ספרי הרב קוק בתוכנת "אוצר החכמה", משמע שהאחראים על התוכנה והפורום מעריכים מאוד את הרב קוק, ולכן לא צריך להפריע דברים על הערצה לרב קוק באשכולות העוסקים ברבנים שהתייחסו כך לרב קוק, כולל מתנגדים חריפים לציונות כמו מרנן הגרש"א אלפנדארי, הגאון הח"ח, הגרי"ח זוננפלד, המקובל הגרמ"י ויינשטוק, הגרי"ז מבריסק, הגרב"ד לייבוביץ מקמניץ, הגר"י לייבוביץ (המשגיח ממיר), הגרי"ל חסמן (המשגיח מישיבת "חברון") ואין לי ספק שכך היה החזו"א שלא אפשרי שהיה מהאנטי ציוניים הקיצוניים ביותר ויותר מהנ"ל ומכלל הגדולים החרדיים.

אולי לפי ההגיון שלך לא צריך להפריע, ואולי ההגיון שלך צודק. אבל מנהלי הפורום שהם כאן הבעלי הבית, חושבים אחרת, לכן אם אתה רוצה להיכנס לביתם עליך לכבד את רצונם. כך נראה לי פשוט.

הוא חייב להחליף ניק כי כל פעם חוסמים לו את הגישה לניק הקודם.
אבל למה למחוק הודעות שלא קשורות לר' קוק?

יאיר כתב:אבל למה למחוק הודעות שלא קשורות לר' קוק?

ולמחוק כל אזכור של הרב קוק זה כן בסדר?!

תתחשב באנשי מזרחי אחרים שיבואו אחריך. תשאיר להם ניקים...

אתחלתא דגאולה כתב:

יאיר כתב:אבל למה למחוק הודעות שלא קשורות לר' קוק?

ולמחוק כל אזכור של הרב קוק זה כן בסדר?!

שמע נא רואה האורות.
הענין כבר נידוש כאן שוב ושוב.
מה הטעם להשאיר את שלל הודעותיך על הר' קוק בכל מקום, אם הדבר גורם להפך מכוונתך וממה שאתה רוצה?
אתה מעוניין לקרב, אך בפועל הודעות אלו מרחיקות את הקורא מלהעריץ את הר' קוק כשהן נכתבות בצורה כזו.
תבין כבר שא"א להכניס לבן אדם בכח ואם עושים כן זה רק יוצר סלידה, וכמ"ש כבר מס' פעמים...

לו יהי כדבריך.
לא נכנס כעת לויכוח מכמה סיבות וגם אין נפ"מ. הר' קוק כבודו במקומו מונח ואין גדולים שערערו על גדלותו בתורה אך בענין השקפה חלקו גם חלקו ולכן אין זה מן הענין להזכיר זאת שוב ושוב ומה יועילו הודעותיך.
ובזה סיימתי דבריי ב"נ ודי בזה.

הספר 'תולדות קדושת לוי' מצבי אלימלך מקאליש נדפס לפני כ-75 שנים (ספר מוסמך מאד) מופיע במאגר דפוס ישן כשהדפים הראשונים לא ברורים,
למעשה בסוף חלק ב' של הספר קדושת לוי שמופיע ראשון במאגר מועתק הספר הנ"ל מודפס שוב באופן ברור.
אך דא עקא שבמאגר קיים רק חלק א' של הספר ולא חלק ב'.

לבוש החור מהדורת זכרון אהרן חלק ג' חסרים דפים יד-טו