פורום אוצר החכמה

בדין ספק דאורייתא לחומרא (מדאורייתא- כדעת הרשב"א וש"ר) שמעתי שיש חוקרים האם האיסור בספק דאורייתא לחומרא הוא אותו איסור ממש רק שאין בו עונש כמו האיסור ממש משום התראת ספק או שאינו אותו איסור ממש אלא איסור חדש שחידש התורה לאסורה הספקות (ויש בזה כמה נפ"מ לכאורה וכגון לענין טמטום הלב במאכלות אסורות וכדו'). וכמדומני ששמעתי שמרן ר' אהרן קוטלר ז"ל חקר בזה. האם יש עוד מראה מקומות על הענין?

עי' קצת מזה בשערי ישר שער א' פרק ח' בתחלתו, ובפי"ט ד"ה ונ"ל כשנדייק