ודברים אחדים

[הר ששון]

בפרשת נח יא א
מפרש רש"י ודברים אחדים. באו בעצה אחת ואמרו לא כל הימנו שיבור לו את העליונים נעלה לרקיע ונעשה עמו מלחמה "ד"א על יחדו של עולם" דבר אחר ודברים אחדים אמרו אחת לאלף ותרנ"ו שנים הרקיע מתמוטט כשם שעשה בימי המבול בואו ונעשה לו סמוכות.ב"ר:
והעירני ח"א דלכאורה מה מוסיף פשט השני על הראשון לפירוש השלישי ניחא
ואולי יש לומר שזה טעות הבחור הזעצער וצריך ליהות דברים אחדים במקום דבר אחר והוא סוף דברי הפירוש הראשון
ולכאורה כדאי לעיין בכתבי יד

[רחמים]

ויש ליישב [שלעולם הזעצער עשה מלאכתו נאמנה] וכך הפשט:
הפרוש הראשון הסביר שדברים אחדים קאי על עצה אחת - כלומור האחדות היתה בעצה.
הפרוש השני הסביר שדברים אחדים קאי על יחידו של עולם - כלומר האחדים קאי על יחידו של עולם.
הפרוש השלישי הסביר שדברים אחדים קאי על אחת לאלף וכו' - כלומר שאחדים קאי על תופעה שקוראת אחת ל-.

[יגדיל תורה]

אותיות מחכימות
זה לשון המדרש (בראשית רבה לח א):
ד"א ודברים אחדים שאמרו דברים חדים אמרו אחת לאלף ותרנ"ו שנה הרקיע מתמוטט וכו'
ובמפרשים, שדברים חדים לשון דברים רעים ומזיקים, עיי"ש