פורום אוצר החכמה

כמדומה שהוא יסוד של הקהילות יעקב זצ"ל, שע"פ זה באר דין "מכירי כהונה".
ואינו תח"י לבדוק האם יש ראיות ליסוד זה, או שהוא פשוט מסברא.

ראה בירושלמי (ערלה ב א) שמי שנתערבו לו תרומה בחולין ועלתה התרומה באחד ומאה, אף שהתערובת מותרת עליו לשלם דמי התרומה לכהן, ומבואר בירושלמי שיש כאן משום נטילת דמים מן השבט.

אם אין לי טעות "ממון השבט" הוא המצאתו של השערי יושר ראה שם אריכות גדולה, כמדומני בשער הראשון בחלק ב' יעו"ש.
http://www.otzar.org/wotzar/Book.aspx?2 ... 0251525890

זה שהוא ממון השבט הוא ברור מעשרות מקומות
אולי תחפש גזל כהן ותמצא תוצאות
יש נפק"מ לביטול ברוב של תרומה כיון שיש כאן עניין ממון
ויתכן שבירושלמי יש הביטוי גזל השבט
ואם זה ממש ממש חשוב לך תעדכן ואעשה חיפוש בכתבי הישנים שם הארכתי בזה