פורום אוצר החכמה

אני מחפש מקורות לגדר מילה וטבילה בגירות מה כ"א פועל ולמה צריך את שניהם לגירות

עיין שו"ת בנין ציון או צ' או צ"א, ובאבני נזר בהלכות גירות יש כמה סימנים בזה.

וגם ע' במש"כ הגרי"ע בגליוני הש"ס יבמות מו.

זכורני שעסק בזה גם הגר"צ שכטר שליט"א בספרו ארץ הצבי

ראה גם בספר משנת יעקב [להגר"י רוזנטל] קדושה, מעמ' ס"ד ולהלן, ובעיקר בעמ' ס"ח.

יש ש"ך ידוע ואולי הוא כבר בראשונים דבעינן בכלים קודם הגעלה ואח"כ טבילה ויליף לה מגרות דבעינן קודם מילה ואח"כ טבילה דאל"כ הרי הוא כטובל ושרץ בידו
וחזינן יסוד הדין דהמילה היא שלא יהיה ערל שהוא סותר במהות ליהודי והטבילה להכניסו לטהרת ישראל ויש כאלו לשונות בראשונים כמדומני שעניין הטבילה להכניסו לטהרת ישראל