במסכת ביצה פרק ב משנה ה: "בית שמאי אומרים לא יחם אדם חמין לרגליו אא"כ ראויין לשתייה, ובית הלל מתירין"
אדם שרוצה לרחוץ את רגליו במים חמים ביום טוב, אילו שתי דרכים יש לו לעשות זאת לדעת בית שמאי?
אני הצלחתי למצוא דרך אחת, שירתיח מים לשתיה. מהי הדרך הנוספת?