פורום אוצר החכמה

לכמה טפחים הגדי זקוק כדי להיכנס מתחת למחיצה?






ג..........די!

מותר לספר כאן על אסוסיאציה לימודית שנקלעתי אליה?

הנה כי כן:

המשנה בסוף מסכת כלאים כותבת על "צמר גמלים וצמר רחלים" שטרפן זה בזה [אם רוב מן הרחלים אסור, אם רוב מן הגמלים מותר]

איכשהו זה הזכיר לי את לבן מחפש את תרפיו, ורחל מתיישבת על הגמל בנסיון להחביא זאת[ומן הסתם צמר בגדיה היה על צמר הגמלים]

דווקא המשנה "ואלו דברים שאין להם שיעור" נבחרה לייצג את הלימוד של תורה שבע"פ שלאחר ברכות התורה.

אולי על כי מבואר שם שאין שיעור לתלמוד תורה, [וכל מילה נחשבת לקיום מצוות ת"ת] ואם כן גם בלימוד קצר ניתן להחיל את הברכה שלפניה.

או שהרעיון בזה הוא שמכיוון ואין שיעור לתלמוד תורה, לכן אין בזה דין הפסק והיסח הדעת באופן שיצטרכו לברך שוב.

אברך למדן ויר"ש הגיע לרבו ושפך את ליבו:

הנה אני משקיע את כל ימי ולילותי בלימוד התורה, אך הנה נודע לי ממדרש בקהלת ( י"א א[ח])

תורה שאדם למד בעוה"ז הבל היא לפני תורתו של משיח.

אם כן - תינה האברך את צרתו - מדוע עלי להשקיע כל כך בתורה הזאת?

נענה רבו ואמר:

אם התורה הנלמדת בעוה"ז הבל היא לפני תורתו של משיח, אם כן גם מדרש זה הבל הוא בפני תורתו של משיח..

אור ניצת בפני האברך: אם מדרש זה יהיה הבל, אם כן הדר דינא שהלימוד שבעוה"ז איננו הבל?

נענה הרב ואמר: אכן גלגל החוזר הוא, ניצוץ של ההתחברות לאינסוף שיתגלה במהרה בימינו ברוב יפעה והדר....

נס חנוכה נחוג במשך שמנה ימים.

זאת על ידי האות ה הרומזת להשי"ת המתחברת למעט ה'שמן' שנמצא, וביחד התקבל 'שמנה'