השתמשות בפסיקת רב שחזר בו

[שלח]

אם יש רב גדול שפסק דבר מה וגם נכתב בספרו, ולאחר כמה שנים חזר בו, האם אפשר להחזיק בפסיקתו הראשונה או לסניף במקום אחר

[עשוי לנחת]

אם יש רב גדול שפסק דבר מה וגם נכתב בספרו, ולאחר כמה שנים חזר בו, האם אפשר להחזיק בפסיקתו הראשונה או לסניף במקום אחר

אם אתה יודע שחזר בו???? וכי זה דין עדות???

[מאיר סובל]

חזרה מבטלת מה שהיה קודם, וכי בגלל שזה מודפס זה נשאר דעה למעשה??

[לייטנר]

הרב עבדיה משתמש בפסיקותיו ("וכן כתב...") גם בהוו"א שכתב אי מי בספרו.

[מאיר סובל]

מעניין מה שהנך מציין.
אבל הלשון "וכן כתב" אזלא לרוב כאסמכתא נוספת ולא כמקור ראשון, וכן על הסברא שממנה נובע הדין שכבר הכריע, זה מופיע גם שם וגם שם. לכן שפיר יכול לציין גם מי שכתב את אותה הנחה, גם אם למסקנא אין הפסק הסופי של אותו רב עולה בקנה אחד.

[דניאל]

להשתמש בהו"א זה באמת מחודש אבל לעניין חזרה ידועים דברי הגמרא בתחילת הזהב אי פוסקים כילדותיה דרבי או כזקנותיה.
כמדומני שזה תלוי למה חזר בו מחמת ראיה שלא ידע עליה או מסברא.

[דב בער]

שמעתי פעם הכרעה מאדם גדול שליט"א, שאם בשעה שחזר מהפסק הראשון הוא זכר בו ובכל זאת חזר, אין לנהוג עפ"י הפסק הראשון, אבל אם לא זוכר בפסק הראשון, אפשר להסתמלך עליו. ועי' מהר"צ חיות בתחילת פרק איזהו נשך