פורום אוצר החכמה

סתירה בדברי חז"ל האם נשות אומות העולם כיסו ראשן.
א' סנהגרין נח: " ב"נ מאימת התרתה אמר רב הונא משפרעה ראשה בשוק" ופרש"י
משתפרע ראשה בשוק - שהיו רגילות אף הנכריות הנשואות שלא לצאת בראש פרוע
ב' במדרש רבה (פרשת נשא פרשה ט' סימן טז): ופרע את ראש האשה, שדרך בנות ישראל שמכסות ראשיהן, לכך היה פורע ראשה, ואומר לה, את פרשת מדרכן של בנות ישראל שמכסות ראשיהן, והלכת בדרכי אומות העולם שנשותיהם מהלכות וראשן פרוע, הרי לך מה שרצית.

במדבר רבה אינו מדברי חז"ל כידוע.

כוונתך רק לבמדבר רבה, או לכל המדרש רבה?
ומה המקור לכך? ומדברי מי הוא כן?

ראה בשו"ת וישב יוסף יו"ד סימן ג' הובא בספר כבודה בת מלך (עמוד 33)
http://www.otzar.org/copyCrops/53159_36 ... 072013.gif

תוכן כתב:במדבר רבה אינו מדברי חז"ל כידוע.

אמת [אבל חלקו בנוי על דברי חז"ל] עכ"פ עדיין יש כאן סתירה, או לחילופין קושיה על במדבר רבה מדברי חז"ל

במדב"ר על פרשיות במדבר-נשא נערך ע"י ר' משה הדרשן (ומאחרי פרשת נשא ואילך, הוא העתק מתנחומא).
וכבר הרד"ל בהגהותיו על המדרש העיר על כך כמה פעמים.

היה במוסף זכרון לרב אלישיב זצ"ל של עיתון יתד נאמן, סיפור על הרב אלישיב בו נאמר שדעתו של הרב היתה שגם נשואה גויה צריכה לכסות את ראשה.

גילוי כתב:סתירה בדברי חז"ל האם נשות אומות העולם כיסו ראשן.
א' סנהגרין נח: " ב"נ מאימת התרתה אמר רב הונא משפרעה ראשה בשוק" ופרש"י
משתפרע ראשה בשוק - שהיו רגילות אף הנכריות הנשואות שלא לצאת בראש פרוע
ב' במדרש רבה (פרשת נשא פרשה ט' סימן טז): ופרע את ראש האשה, שדרך בנות ישראל שמכסות ראשיהן, לכך היה פורע ראשה, ואומר לה, את פרשת מדרכן של בנות ישראל שמכסות ראשיהן, והלכת בדרכי אומות העולם שנשותיהם מהלכות וראשן פרוע, הרי לך מה שרצית.

אולי יש ליישב על דרך מאמר חז"ל כתוב אחד אומר וכולי כמתוקנים שבהם לא עשיתם כמקולקלים שבהם עשיתם.