האם החרם של המהרי"ל דיסקין על לימוד שפות קיים היום

[שלח]

האם החרם בזמנו היה חרם לתמיד, ככל דיני החרם, האם היה החרם לכל הארץ ואולי רק בירושלים, מה דעת פוסקי הדור בימינו בענין?

[בברכה המשולשת]

יעויין בספר עמק ברכה לגר"ד מקרלין, וזכורני שגם ראיתי פעם מאמר מסכם על כל ענייני החרם הנ"ל (אולי בשנה בשנה או בספר מתתיה)

[שלח]

כאן
http://www.otzar.org/wotzar/Book.aspx?163857&$201307171141046&page=566

[מאיר סובל]

כידוע, דעת הגרי"ש אלישיב היתה שאי אפשר להתיר את החרם בירושלים כיון שהיה בבית דין החשוב והמוסמך של העיר, ומותר ללמוד אנגלית רק לקבוצות קטנות ומחוץ לכיתות הרגילות.

[בברכה המשולשת]

ומעין מה שנדון על החרם והתקנה לגבי נגינה בחתונה, ודון מינה ואוקי באתרה

[שמח]

מי שיבדוק את נוסחאות החרם בשעתו המובאים כאן בקונטרס "הקול קול יעקב" (נמצא באוצה"ח: http://www.otzar.org/wotzar/Book.aspx?13130&)
יראה שאין כלל שאלה בזה, מפורש וברור שם שהחרם הוא לתמיד ולכל הבאים אחריהם, והנני מעתיק קטע מתוך "אלות הברית" למהרי"ל דיסקין הנמצא שם בעמ' ט"ו ט"ז:

אלות הברית.JPG (126.9 KiB) נצפה 1908 פעמים

חושבני שכל השאלות בזה נפתרו! הכל ברור ונהיר!

[בברכה המשולשת]

כאמור, בספרו הנ"ל של הגאון רבי דוד פרידמן מבואר שהיתה מחלוקת גדולה בזה

[לא ידען]

תח"י מכתב מהברכת אברהם מסלונים משנות התש"ך, בו מביע את חששו מלימוד האנגלית בבתי הספ בשל החרם.
ואכן, בנות לחסידי סלונים לומדות באופן פרטי ולא משתתפות בשיעורי האנגלית.