פורום אוצר החכמה

האם החרם בזמנו היה חרם לתמיד, ככל דיני החרם, האם היה החרם לכל הארץ ואולי רק בירושלים, מה דעת פוסקי הדור בימינו בענין?

יעויין בספר עמק ברכה לגר"ד מקרלין, וזכורני שגם ראיתי פעם מאמר מסכם על כל ענייני החרם הנ"ל (אולי בשנה בשנה או בספר מתתיה)

כאן
http://www.otzar.org/wotzar/Book.aspx?163857&$201307171141046&page=566

כידוע, דעת הגרי"ש אלישיב היתה שאי אפשר להתיר את החרם בירושלים כיון שהיה בבית דין החשוב והמוסמך של העיר, ומותר ללמוד אנגלית רק לקבוצות קטנות ומחוץ לכיתות הרגילות.

ומעין מה שנדון על החרם והתקנה לגבי נגינה בחתונה, ודון מינה ואוקי באתרה

מי שיבדוק את נוסחאות החרם בשעתו המובאים כאן בקונטרס "הקול קול יעקב" (נמצא באוצה"ח: http://www.otzar.org/wotzar/Book.aspx?13130&)
יראה שאין כלל שאלה בזה, מפורש וברור שם שהחרם הוא לתמיד ולכל הבאים אחריהם, והנני מעתיק קטע מתוך "אלות הברית" למהרי"ל דיסקין הנמצא שם בעמ' ט"ו ט"ז:

חושבני שכל השאלות בזה נפתרו! הכל ברור ונהיר!

כאמור, בספרו הנ"ל של הגאון רבי דוד פרידמן מבואר שהיתה מחלוקת גדולה בזה

תח"י מכתב מהברכת אברהם מסלונים משנות התש"ך, בו מביע את חששו מלימוד האנגלית בבתי הספ בשל החרם.
ואכן, בנות לחסידי סלונים לומדות באופן פרטי ולא משתתפות בשיעורי האנגלית.