פורום אוצר החכמה

מתוך הקדמת פאת השלחן " פתח רבינו את פיו הקדוש ומנה כמונה מרגליות ונתח לנתחים אברי כל המסכת, כמה פעמים נזכרו המחלוקות בין תנאים ואמוראים, וכמה פעמים הלכה כזה או כזה, וכמה סוגיות ושיטות יש וכמה דינים מתוספתות וירושלמות, וסוכות פסולות כמנין "סכה" חסרה, וכך היה מונה הסוכות הכשירות הנזכרים במסכת זו ותוספתא ויורשלמי כמנין "סוכה" מלאה"
וכאן הבן שואל: האם מקרה הוא? האם מסדרי הש"ס כיוונו וספרו.. או שיש כאן השגחה אלקית ?

תמיד הבנתי פשוט - זה סימן שנקט כדי לזכור.
ואם היה יוצא מספר אחר היה מוצא סימן אחר. למשל "סכך" "דופן" "לולב" ועוד...

גילוי כתב:מתוך הקדמת פאת השלחן " פתח רבינו את פיו הקדוש ומנה כמונה מרגליות ונתח לנתחים אברי כל המסכת, כמה פעמים נזכרו המחלוקות בין תנאים ואמוראים, וכמה פעמים הלכה כזה או כזה, וכמה סוגיות ושיטות יש וכמה דינים מתוספתות וירושלמות, וסוכות פסולות כמנין "סכה" חסרה, וכך היה מונה הסוכות הכשירות הנזכרים במסכת זו ותוספתא ויורשלמי כמנין "סוכה" מלאה"

אגב זכרוני שמו"ר הגר"א אריאלי שליט"א היה מונה והולך מיני הסוכות הפסולות לקיים דברי הגר"א.

אגב זכרוני שמו"ר הגר"א אריאלי שליט"א היה מונה והולך מיני הסוכות הפסולות לקיים דברי הגר"א

אכן מו"ר שליט"א שהוא נכד הגר"א היה מונה את הסוכות ובספר רפדוני בתפוחים מועדים של אחיו של מו"ר הג"ר שלמה שליט"א מביא דברי אחיו הגדול רבינו שליט"א בשם "מה שכתב חכ"א" ומפלפל ומשיג בדבריו כיד ה' הטובה עליהם יעו"ש [נמצא באוצר כמדו']