שאלה בדין עבד עברי חוזר לכבודו

[אבן זועקת]

הלכה היא בידוע שעבד עברי חוזר לכבוד הקדום ולכבוד אבותיו שנאמר ואל אחוזת אבותיו ישוב. ויש לחקור אי מותר שלא להוסיף בכבודו (למרות שאולי היה ראוי לו להוסיף) משום שהיה עבד עברי.

[רחמים]

מזרחי (רא"ם) ויקרא פרק כה
לפיכך צריך לומר ד"ואל אחזת אבותיו" דהכא פירושו: אל כבוד אבותיו ישוב, שכל זמן שלא שב אל משפחתו, אבותיו מזולזלים.

הרי שהכבוד הוא בעצם זה ששב לביתו ואינו עבד יותר אבל אין חובה לתת לו תפקידים וכדומה כמו שהיה לו פעם.

חוץ מזה הרי זו מחלוקת ר''י ור''מ במכות דף יג ע"א ונפסק ברמב''ם כר''י שאינו שב אלא למשפחתו אבל לא לשררה שהיה בה.

[אבן זועקת]

מזרחי (רא"ם) ויקרא פרק כה
לפיכך צריך לומר ד"ואל אחזת אבותיו" דהכא פירושו: אל כבוד אבותיו ישוב, שכל זמן שלא שב אל משפחתו, אבותיו מזולזלים.

הרי שהכבוד הוא בעצם זה ששב לביתו ואינו עבד יותר אבל אין חובה לתת לו תפקידים וכדומה כמו שהיה לו פעם.

חוץ מזה הרי זו מחלוקת ר''י ור''מ במכות דף יג ע"א ונפסק ברמב''ם כר''י שאינו שב אלא למשפחתו אבל לא לשררה שהיה בה.

צודק. ויש להסתפק בהנ"ל לר"מ.