פורום אוצר החכמה

אני צריך לכתוב מאמר בנושא שלום זכר. אני מחפש את כל המקורות, מנהגים, חוקים וסיבות הקשורות לנושא. כל טיפים או רעיונות יהיו להערכה רבה.

תודה

לאור דבריך חשבתי וורט חדש למה עושים שלום זכר, ומעניין פרשת השבוע, כי הרי הקב"ה אמר לו למועד אשוב אליך כעת חיה ולשרה בן. ויצחק נולד בטו בניסן ואז באה השכינה שהרי זה המועד ששב הקב"ה. וכיוון שטו בניסן נקרא שבת (ממחרת השבת) לכן אנו מצפים שאחרי לידת כל אחד מזרעו של יצחק תשרה השכינה בשבת הראשונה מייד אחרי הלידה.

תשובת תרוה"ד ידועה
תשובת חוו"י על סעודות מצוה
יש ספר מקיף על כל פרטי בן סורר ומורה (שכחתי שמו, אולי מישהו כאן יודע) שיש בו פרק שלם על סעודות מצוה וגדריהן, ודאי יועיל לך.

מהרב יעקב לבנון שמעתי בזמנו הדגשה יפה בדברי היש"ש בבא קמא, ש"הולד ואמו נושעו" (לעומת תוס' שכתוב רק על הולד), והיינו שצריכים להודות גם על הלידה שעברה ב"ה בשלום, ולא כמנהג העולם להתפעל בעיקר מהולד.

זה רק טיפה מהים...

קודם שנבוא לדון בטעמי השם, ראוי לברר מהם המקורות הראשונים שקוראים למנהג זה או סעודה זו בשם "שלום זכר". ברוך העונה.

לא נ"ל שיש עוד מקורות מלבד מה שהובאו בתמונות שהעלתי.

אין לי גישה ללינקים הנ"ל ואולי זה כבר מובא שם, אך שמעתי שבחב"ד אומרים שהשם "שלום" זכר הוא ע"ש מאמר חז"ל כיון שבא זכר בא שלום לעולם.

ואגב דאיירינן בשלום זכר אכתוב רעיון שחשבתי בשלום זכר של אחד מבני דהנה אחד הטעמים לסעודת שלום זכר בליל שבת איתא בדרישה שבאין לנחם התינוק על ששכח התורה שלימדו המלאך במעי אמו, וצריך ביאור במה מנחמין אותו, וחשבתי דידוע ששבת קודש הוא זמן מסוגל לחדש חידושי תורה, ובזה מנחמין התינוק שאמנם קודם שנולד למד תורה מפי המלאך אבל אז היה יכול ללמוד רק מה שלימדו המלאך ולא היה שייך אצלו לחדש חידושי תורה, משא"כ בעולם הזה הגם ששכח את כל מה שלמד אבל מעתה יוכל לחדש חידושי תורה מה שלא היה לו מקודם.

וכעי"ז שמעתי/ ראיתי, כמדומה בשם רה"י הגר"א שפירא זצ"ל, שהניחום לתינוק הוא סעודת מצוה בשבת,
שהתינוק בצער על היציאה מעולם שכולו רוחני לעולמנו הגשמי, ומנחמים אותו שהנה ראה שניתן לקדש גם את החומר,
ודפח"ח.

אגב, לכן - בגלל שזה ענין של אבילות, שהתינוק שכח את כל התורה שלמד, אנו ג"כ מצטערים עמו ואוכלים ארבעס, שהוא מאכל אבילות...

יין המשמח כתב:אגב, לכן - בגלל שזה ענין של אבילות, שהתינוק שכח את כל התורה שלמד, אנו ג"כ מצטערים עמו ואוכלים ארבעס, שהוא מאכל אבילות...

כך כתב רבינו הט"ז

מקור נוסף ממהרי"ל ורבו מהר"ש.
http://www.otzar.org/wotzar/Book.aspx?1 ... 81&page=12

שמעתי בשם האבנ''ז שמנחמים אותו שאכן מלאך שילמד אתו אין לו בעוה''ז אבל ישיבה עם חסידים שיש פה לא היה לו שם