פורום אוצר החכמה

ראיתי דיונים רבים בנושא האם יש הכרעה ברורה?,האם יש איסור משום נולד או לא, האם הוא מוקצה או לא?

יש שש"כ בזה החולקים בזה הם אחרוני זמננו, כך שהכרעה ברורה תוכל לקבל מהרב שלך
ב' נידונים יש, נולד ומוקצה מחמת גופו

אם השלג הוא נקי אין בזה כל חשש מוקצה. השאלה היא על שלג מלוכלך שכבר אינו ראוי.

מאי שנא ממסקנת הגמ' ערובין מ"ו א' דמיא דעיבא מינד ניידי ול"ה מוקצה (כשהוא ראוי לשימוש עכ"פ)?

באם יש לך זמן וכח - תבדוק אם אין הפמ"ג מביא ראיה זו. [שמעתי].