מתי התגלה כל מדרש רבה?

[שלח]

חבר שלי אמר שרק לפני כ400 שנה התגלה כל מדרש רבה באשכנז,האם נכון הדבר והיכן נמצא?

[איש רגיל]

viewtopic.php?f=28&t=7589&p=67336&hilit=%D7%9C%D7%A0%D7%94+%D7%91%D7%9C%D7%90#p67660

[חכם באשי]

חבר שלי אמר שרק לפני כ400 שנה התגלה כל מדרש רבה באשכנז,האם נכון הדבר והיכן נמצא?

זה התגלה בדיוק באותו זמן שנתגלה התלמוד הבבלי.

[חשבונות רבים]

במדבר רבה לא יותר מאוחר?

[איש רגיל]

חבר שלי אמר שרק לפני כ400 שנה התגלה כל מדרש רבה באשכנז,האם נכון הדבר והיכן נמצא?

זה התגלה בדיוק באותו זמן שנתגלה התלמוד הבבלי.

בלינק שציינתי לעיל כתבת שמדרש רבה על רות נדפס לראשונה בשנת רע"ט. כוונתך שאז בא בדפוס, אך היה קיים קודם לכן?

[חכם באשי]

פתח נא במילון אבן שושן, ערך 'נדפס' וערך 'נתגלה' ותבין את ההבדלים.

[איש רגיל]

פתח נא במילון אבן שושן, ערך 'נדפס' וערך 'נתגלה' ותבין את ההבדלים.

מעניין, כיוונתי מדעתי העניה לתירוצך העמוק...

בלינק שציינתי לעיל כתבת שמדרש רבה על רות נדפס לראשונה בשנת רע"ט. כוונתך שאז בא בדפוס, אך היה קיים קודם לכן?

[מן השורה]

עיין במבוא למדרש רבה שכתב המהר"ץ חיות, נמצא בתחילת המדרש רבה, ותרוו רוב נחת. לא כולם נתחברו באותו הזמן, אמנם אין משמעות שהיה זמן שהמדרש נעלם והתגלה אחר כך.
דבר מעניין שהרמב"ם בהקדמת משנה תורה מציין לחז"ל שעליהם סמך בחיבורו ולא הזכיר את המדרש ואת המכילתא [רק סיפרי סיפרא תוספתא וכו'], אמנם אין זה אומר שלא היה לפניו, ראיתי פעם בשם הג"ר מאיר סולובייצ'יק שביאר שהרמב"ם הביא את אותם חז"ל שכתבו הלכות ואילו המכילתא [והמדרש] הוא פירוש לתושב"כ, ומשנה תורה אינו פירוש.