פורום אוצר החכמה

אם כל החקלאים ישמרו וישבתו בשביעית, כיצד יתפרנסו? אפשרות אחת שיש קרן לשומרי שביעית, השאלה האם כמות הכסף תספיק לכולם?, אפשרות נוספת לסמוך על הנס שיהיה ברכה וציויתי את ברכתי, אבל האם אפשר לסמוך על הנס הרי בדרך כלל לא סומכים על הנס, אפשרות נוספת אוצר בית דין אבל זה די קשה מכמה בחינות, וגם צריך שהקניה תהיה במחירים זולים ולא יהיה חשש מסחר בפירות שביעית, כמו כן שמעתי שאם ישבתו שנה שלימה אז בשווקים בחו"ל לא יקנו מהארץ, ואז בשנה אחרי השביעית תהיה לחקלאים פשיטת רגל, אפשרות נוספת אולי על החקלאים לחפש עבודה אחרת, כי צריך למסור כל כספו כדי לא לעבור עבירה, מה העצה המומלצת לחקלאים?

שלח כתב:אם כל החקלאים ישמרו וישבתו בשביעית, כיצד יתפרנסו? אפשרות אחת שיש קרן לשומרי שביעית, השאלה האם כמות הכסף תספיק לכולם?, אפשרות נוספת לסמוך על הנס שיהיה ברכה וציויתי את ברכתי, אבל האם אפשר לסמוך על הנס הרי בדרך כלל לא סומכים על הנס,

ככה, בלי בושה?

אם כל היהודים ישמרו וישבתו בשבת, כיצד יתפרנסו? אפשרות 1 לסמוך על הנס שיהיה ברכה , אבל האם אפשר לסמוך על הנס הרי בדרך כלל לא סומכים על הנס,
כמו כן שמעתי שאם ישבתו כל שבוע יום אחד, ולפעמים במועדעים ב' וג' ימים אז בשווקים בחו"ל לא יקנו מהארץ, ואז ב תהיה ליהודים פשיטת רגל, מה העצה המומלצת ליהודים?

ידועה שיטת הסמ"ע (ועוד מרבותינו) שבזמן ששמיטה דרבנן אין את ברכת "וצויתי"

בברכה המשולשת כתב:ידועה שיטת הסמ"ע (ועוד מרבותינו) שבזמן ששמיטה דרבנן אין את ברכת "וצויתי"

בכל מצוות התורה אינה לברכה מיוחדת זו,
ואף על פי כן לא שמענו שואלים
מה יעשו סוחרי מניות בשבת, סוחרי ויסקי בפסח, סוחרי בשר בערי ישראל בטריפותיהם, או סוחרים בכלל כיצד יתגברו על בעיית "מדבר שקר תרחק" שמביאתם לכדי פשיטת רגל ו'אין סומכים על הנס'.

המותר מותר, והאסור אסור, ואם אחד היקרים שליט"א דואג לחקלאי שאין לו "וציויתי" על שמיטה דרבנן, יכול הוא אם ידו משגת למצוא חקלאי ולתמוך בו.

בהצלחה

אני רק התייחסתי לדברי פותח האשכול שהזכיר את ברכת וצויתי. הא ותו לא

ידידיה כתב:בכל מצוות התורה אינה לברכה מיוחדת זו,
ואף על פי כן לא שמענו שואלים
מה יעשו סוחרי מניות בשבת, סוחרי ויסקי בפסח, סוחרי בשר בערי ישראל בטריפותיהם, או סוחרים בכלל כיצד יתגברו על בעיית "מדבר שקר תרחק" שמביאתם לכדי פשיטת רגל ו'אין סומכים על הנס'.

כמובן ששאלה זו איננה על פותח האשכול, אלא על תוה"ק שכתבה "וכי תאמר מה נאכל בשנה השביעית", ולא בשאר הדוגמאות הנ"ל.

אם כל החרדים ישמעו לרבנים ויתנזרו מהאינטרנט, כיצד ישאלו שאלות? אפשרות אחת שיהיה עלונים למתנזרי האינטרנט, השאלה האם כמות הדפים יספיק לכולם?, אפשרות נוספת לסמוך על הנס שיהיה ברכה מהרבנים, אבל האם אפשר לסמוך על הנס הרי בדרך כלל לא סומכים על הנס, אפשרות נוספת כתבי עת, אבל זה די קשה מכמה בחינות, וגם צריך שהקניה תהיה במחירים זולים ולא יהיה חשש מסחר בנייר שיש עליו חילול שבת, כמו כן שמעתי שאם יתנזרו בצורה שלימה אז היהודים מחו"ל לא ידעו השאלות מהארץ, ואז מיד אחרי זה תהיה לשואלים פשיטת רגל, אפשרות נוספת אולי על השואלים לחפש עבודה אחרת, כי צריך למסור כל נפשו כדי לא לעבור עבירה, מה העצה המומלצת לשואלים?

אבי קלמן כתב:

ידידיה כתב:בכל מצוות התורה אינה לברכה מיוחדת זו,
ואף על פי כן לא שמענו שואלים
מה יעשו סוחרי מניות בשבת, סוחרי ויסקי בפסח, סוחרי בשר בערי ישראל בטריפותיהם, או סוחרים בכלל כיצד יתגברו על בעיית "מדבר שקר תרחק" שמביאתם לכדי פשיטת רגל ו'אין סומכים על הנס'.

כמובן ששאלה זו איננה על פותח האשכול, אלא על תוה"ק שכתבה "וכי תאמר מה נאכל בשנה השביעית", ולא בשאר הדוגמאות הנ"ל.

אחר שחז"ל תיקנו שמיטה בזה"ז וללא הברכה (לדעה דלעיל) מאי שנא משאר דרבננס

אבי קלמן כתב:

ידידיה כתב:בכל מצוות התורה אינה לברכה מיוחדת זו,
ואף על פי כן לא שמענו שואלים
מה יעשו סוחרי מניות בשבת, סוחרי ויסקי בפסח, סוחרי בשר בערי ישראל בטריפותיהם, או סוחרים בכלל כיצד יתגברו על בעיית "מדבר שקר תרחק" שמביאתם לכדי פשיטת רגל ו'אין סומכים על הנס'.

כמובן ששאלה זו איננה על פותח האשכול, אלא על תוה"ק שכתבה "וכי תאמר מה נאכל בשנה השביעית", ולא בשאר הדוגמאות הנ"ל.

על זה כבר ביאר בספר מדרגת האדם באור נפלא, שכוונת התורה היא להיפך, שלא תאמרו מה נאכל ולכן תחסכו במשך כל ששת השנים כדי שיהיה לכם אלא תבטחו בברכה ואל תחסכו. (כבר הערתי כאן פעם, שהאלטער מנובהרדוק שם, מוציא מזה מסקנה כללית לבטחון, וע"ז אפשר להתווכח ולומר להיפך שבכל המצוות אדם צריך לחסוך וכדברי ידידיה שבכל המצוות חיוב המצווה מחייב להתארגן, ורק בשביעית אמרה תורה שאינו כן ויש ברכה. ולפי זה אם סוברים שבזמן הזה אין ברכה הדר דינא לדוכתא שיהיה ככל המצוות.

אם נבאר כפשוטו וכהבנתך שכוונת התורה שאי אפשר לעמוד במצווה ורק הברכה פותרת את הבעייה, ונקבל כהנחה שבדרבנן אין ברכה, תגדל התמיה על חז"ל איך עשו דבר שהתורה אומרת שאי אפשר לעמוד בו?

באמת שמעתי שאמרו בשם הרב אפרתי שבאמת לא צריך חקלאות בארץ ואפשר לייבא הכל ואז לא תהיה בעיה, כמו כן אם נגיד שיהיה ברכה ואין מה לדאוג ,שרב גדול יחתום לכל החקלאים שאם יפסידו הוא ישלם להם

שלח כתב:באמת שמעתי שאמרו בשם הרב אפרתי שבאמת לא צריך חקלאות בארץ ואפשר לייבא הכל ואז לא תהיה בעיה, כמו כן אם נגיד שיהיה ברכה ואין מה לדאוג ,שרב גדול יחתום לכל החקלאים שאם יפסידו הוא ישלם להם

אתה משוגע אמיתי!

שלח כתב:כמו כן אם נגיד שיהיה ברכה ואין מה לדאוג ,שרב גדול יחתום לכל החקלאים שאם יפסידו הוא ישלם להם

אני באמת לא מבין, בורא העולם בכבודו ובעצמו הבטיח בצורה ברורה שלא יפסידו, ואעפי"כ פתחת אשכול 'מה יעשו החקלאים בשביעית', א"כ מה תעזור הבטחה של רב גדול? החקלאים שאתה מכיר סומכים על רב גדול יותר מעל הקב"ה ית"ש ר"ל?

דוגמא שאינה קשורה:
המברך בכוונה סגולה לעשירות, והמזלזל בפירורים סגולה לעניות.
מי שיעשה שניהם, הרי זה חמר גמל:
אם יתעשר סתרת את הסגולה השניה, ואם יעני סתר את הסגולה הראשונה.

האם רב גדול יכול להתחייב לי שאעשיר אם אינו יודע אם נזהרתי בפירורים??

לפי שיטת הסמ"ע אין ברכה בימינו אז מה יעשו החקלאים?
http://www.otzar.org/aspcrops/50040_69_348698610998-2612014.asp

שלח כתב:לפי שיטת הסמ"ע אין ברכה בימינו אז מה יעשו החקלאים?
http://www.otzar.org/aspcrops/50040_69_348698610998-2612014.asp

באמת נקלענו לבְּרוֹך עצום...

שלח כתב:לפי שיטת הסמ"ע אין ברכה בימינו אז מה יעשו החקלאים?
http://www.otzar.org/aspcrops/50040_69_348698610998-2612014.asp

ידועה דעת הרבנים ששכר מצוה בהאי עלמא ליכא, מה יעשו הדתיים?
האם יש רב גדול שמוכן לחתום לי שאם אקיים מצוות נטילת ידים הוא ישלם לי את מחיר המים?

משמע שהגריש אלישיב היה בעד היתר המכירה בעבר ומדוע ?הרי אם יש ברכה אין כל בעיה לשמור שביעית ,וכל הרבנים היו אומרים לשמור שביעית, אז מדוע היו רבנים שתמכו בהיתר המכירה, כמו הגר"ע יוסף זצוק"ל, הרי אם שומרים שביעית תהיה ברכה אפילו גדולה יותר
http://www.otzar.org/wotzar/Book.aspx?173510&$20140126130851&page=369

שלח כתב:משמע שהגריש אלישיב היה בעד היתר המכירה בעבר ומדוע ?הרי אם יש ברכה אין כל בעיה לשמור שביעית ,וכל הרבנים היו אומרים לשמור שביעית, אז מדוע היו רבנים שתמכו בהיתר המכירה, כמו הגר"ע יוסף זצוק"ל, הרי אם שומרים שביעית תהיה ברכה אפילו גדולה יותר
http://www.otzar.org/wotzar/Book.aspx?173510&$20140126130851&page=369

לא תהיה ברכה!
תפסיק להיות נודניק!

האם זו מחלוקת במציאות ,מי שסובר שיש ברכה הוא יהיה נגד היתר המכירה, ומי שסובר שאין ברכה יהיה בעד היתר המכירה,אבל לכאורה יש לשאול האם אי אפשר לדעת אם יש ברכה או לא הרי כבר יש 100 שנה חקלאות בארץ ואפשר לראות את היבולים שצמחו, ועוד אפשר לעשות אוצר בית דין לכולם ולא תהיה מחלוקת

מה יהיה הסוף...

זה תלוי בהקשר למה תשאל אותם.
אם תשאל אותם לגבי היתר מכירה, הם יאמרו לך שזה שעת הדחק ואין ברכה והחקלאות בארץ במצוקה.
אבל אם תשאל אותם לגבי יום העצמאות הם יאמרו לך ש"הארץ נותנת פריה בעין יפה!!!".

עיין היטב בדברי רבינו בעל החזו"א בשביעית סימן י"ח ד'. גם לגבי ברכת השביעית בזה"ז, שיש ברכה. וגם לגבי ענין ההשתדלות למרות הברכה, שיש חיוב בזה והברכה אינה מובטחת בכל אופן. עיי"ש.

שלח כתב:אם כל החקלאים ישמרו וישבתו בשביעית, כיצד יתפרנסו?

כבר הקדימה אותך התורה הקדושה:

שלח כתב:האם זו מחלוקת במציאות ,מי שסובר שיש ברכה הוא יהיה נגד היתר המכירה, ומי שסובר שאין ברכה יהיה בעד היתר המכירה,אבל לכאורה יש לשאול האם אי אפשר לדעת אם יש ברכה או לא הרי כבר יש 100 שנה חקלאות בארץ ואפשר לראות את היבולים שצמחו, ועוד אפשר לעשות אוצר בית דין לכולם ולא תהיה מחלוקת

איך אפשר לדעת אם יש ברכה אם אתה וחבריך לא נותנים הזדמנות לברכה לחול ומוכרים את הקרקע לגוי, וכי את קרקע הגוי יברך הקב"ה.

אוהב אוצר כתב:מה יהיה הסוף...

משהו למעיישה:

viewtopic.php?f=7&t=16453

לא הבנתי מה יש פה למעיישה.
זה צריך התארגנות רצינית.
אני לא הכתובת לארגן דברים כאלו.
(אני מצידי מוותר על הלולבים של הרשעים הנ"ל בחפץ לב).

"כי שנא שלח, אמר ה' אלקי ישראל"

מלאכי ב' טז.

אפרקסתא דעניא כתב:"כי שנא שלח, אמר ה' אלקי ישראל"

מלאכי ב' טז.

?????

הוא מתכווין שה' שונא את הניק "שלח". בגלל הודעותיו המתריסות.

ברוך שנתן תורה משולשת...

פנו אלי והפנו אותי לאשכול הזה שאיבד קצת את הרסן

אני נועל אותו