פורום אוצר החכמה

עצירה לטרמפ בתחנת אוטובוס, יש בה משום עני המהפך בחררה?
ומה הדין באדם המספר ללקוח בחנות על מבצע בחנות אחרת?

זכורני שהגר"י זילברשטיין דן בזה (וכן גם כמדומני בספר משפטי הלוי)

מנחם כתב:עצירה לטרמפ בתחנת אוטובוס, יש בה משום עני המהפך בחררה?

איזה הגיון יש בזה, וכי האדם הוא דג שאגד זכתה בו, הרי הוא מלכתחילה בא בשביל לקחת טרמפ, אם יבוא. ובכלל, טרמפ הוא בחינם ובחינם אין איסור לכו"ע כמדו'.

בס"ד

דברי כמה פוסקים חשובים:

אני מבין שמה שהביאו הוא לגבי מוניות אבל לגבי הסעה בחינם מה זה קשור לעני המהפך בחררה, עני המהפך הוא עניין ביני לבינו אבל כאן הלא רוצה להיטיב עם הנוסע. (מה שמדברים על חינם היינו שהדבר בא חינם כגון מציאה ואז אין עני המהפך אבל כאן זה עניין אחר בכלל)

בעניין מ"ש בשם הר"י זעפראני לדמות אדם העומד בתחנת אוטובוס לדג (שמרחיקים מצודת הדג מן הדג)
הנה בגמרא ב"ב כ"א ע"ב מפלגינן בין דגים דצריך להרחיק ובין חנויות דיכול לפתוח חנות בצד חנותו של חבירו ואמרינן דשאני דגים דיהבי סיירא ופרש"י ששהדג נותן דעתו למקום שיש לו מזונות ובטוח הוא שילכדנו וכמאן דמטא לידיה אבל הכא (בחנויות) מי שבא אצלי יבוא ומי שבא אצלך יבוא.

ולכאורה מבואר כדברי הר"י זעפראני דבמקום שגם אדם נתן דעתו לעלות לאוטובוס דמי לדג וצריך להרחיק אבל לענ"ד יל"ע קצת בזה דא"כ גם בחנות נימא דאם אין שום חנות אחרת בעיר ומוכרחים כל בני העיר לבוא להמוכר הראשון יהיה אסור לפתוח חנות אחרת ובטוח שיבואו אצלו יהיה אסור לפתוח חנות אחרת.
ואפשר דגם כוונת הגמרא לחלק כדברי הרה"ג מן השורה דבבנ"א לא שייך מטא לידיה כלל דאין זכיה בבנ"א ולכן אפילו יהיב דעתיה מותר.

אכן מסתבר כדבריך ולפי זה מדוקדק מאד לשון הגמרא שאני דגים דיהבי סייארא ולא שאני התם דיהבי סייארא.
לפי דברי הגר"ש זעפראני ייצא שאם בעל הרחיים בא לפתוח את חנותו ויש כבר אנשים שעומדים בתור מחוץ לחנות של השני צריך לומר להם שלא יבואו אליו. אבל לדבריך בבני אדם אין שייך זה.

אוצר החכמה כתב:אני מבין שמה שהביאו הוא לגבי מוניות אבל לגבי הסעה בחינם מה זה קשור לעני המהפך בחררה, עני המהפך הוא עניין ביני לבינו אבל כאן הלא רוצה להיטיב עם הנוסע. (מה שמדברים על חינם היינו שהדבר בא חינם כגון מציאה ואז אין עני המהפך אבל כאן זה עניין אחר בכלל)

בס"ד
צודק, אני חשבתי ש'חאפר' מקביל ל'טרמפ', עתה התברר לי שחאפר זה מונית שירות.
מ"מ על אף שנראו בסברא דברי האומרים שאין עני המהפך בחינם, שאלתי פי האב"ד נתיבות חיים, וענה לי שאין שייך בזה עני המהפך והגם שיש לו הרבה ראיות - אינו סבור שיש צורך בראיות.