פורום אוצר החכמה

אמסטרדם כתב:"לפני כעשרים שנה שמעתי באזני מהגרי"ש אלישיב שבא לפניו אברך שהיו לו "נערווען", כלומר עצבים, לגבי קריאת שמע. כל פעם היה חושש אולי לא דקדק באיזו אות או לא התכוון בפסוק ראשון, וחזר וקרא שוב ושוב. והרב אמר לו שלא לקרוא קריאת שמע במשך ארבעים יום".
כך כותב הרב בעל מחבר http://birkatshmuel.wordpress.com/ בתשובה המובאת פה.
מה אומרים ר' מאיר סובל ויתר החברים על זה?

תוכן כתב:אי אפשר שלא לציין להצעתו הגאונית, היצירתית והמועילה של דר' אביגדור בונשק, יהודי ירא שמים ובר אוריין, ששמו הולך לפניו כמומחה לטיפול בבעיות אלו, שהגיע אליו אברך עם בעיה זו. הוא הציע לאברך שכל פעם שהוא חוזר על תיבה, שהוא יחזור לתחילת קריאת שמע, אפילו אם זה לוקח לו יום שלם. הוא גם ביקש מהאברך שיקליד* את עצמו. אחרי כמה חדשים האברך חזר לומר ק"ש כאדם מן השורה. לענ"ד פתרון זה הוא פסגת הטיפול הפסיכולוגי, ממנו יראו וכן יעשו.

ערבי פסחים כתב:עי' בקריינא דאגרתא כעין זה במי שכל פעם שהיה מתכופף היה מכון לשם השתחויה לשם ע"ז.

ערבי פסחים כתב:שמעתי ממו"ץ שישב אצל הגרנ"ק שליט"א שהגיע פעם אברך שסיפר ע"ע שכל פעם שמרים את הכוס כדי לקדש מיד הוא חושב עליו שזה יהיה יין לשם ע"ז וההרמה והזזת כוס לשם שכשוך. ושאל "מה לעשות" ר' נסים אמר לו "תשתה" ! הלה שאל הרי קיי"ל די"נ אסור בשתייה. היה איזה מו"ץ שם ששאלו אם הוא עע"ז ? אמר שלא ולא אבל למעשה כל פעם חושב לשם ע"ז . הגרנ"ק אמר חד משמעית "זה לא ניסוך זה חלום" . ד' יצילנו מחלומות הללו. עי' בקריינא דאגרתא כעין זה במי שכל פעם שהיה מתכופף היה מכון לשם השתחויה לשם ע"ז.

בברכה המשולשת כתב:יש קונטרס שלם על נושא זה בשם יראה טהורה (יצא בזמנו ע"י ספריית בני תורה)

אמסטרדם כתב:"לפני כעשרים שנה שמעתי באזני מהגרי"ש אלישיב שבא לפניו אברך שהיו לו "נערווען", כלומר עצבים, לגבי קריאת שמע. כל פעם היה חושש אולי לא דקדק באיזו אות או לא התכוון בפסוק ראשון, וחזר וקרא שוב ושוב. והרב אמר לו שלא לקרוא קריאת שמע במשך ארבעים יום".
כך כותב הרב בעל מחבר http://birkatshmuel.wordpress.com/ בתשובה המובאת פה.
מה אומרים ר' מאיר סובל ויתר החברים על זה?

אמסטרדם כתב:"לפני כעשרים שנה שמעתי באזני מהגרי"ש אלישיב שבא לפניו אברך שהיו לו "נערווען", כלומר עצבים, לגבי קריאת שמע. כל פעם היה חושש אולי לא דקדק באיזו אות או לא התכוון בפסוק ראשון, וחזר וקרא שוב ושוב. והרב אמר לו שלא לקרוא קריאת שמע במשך ארבעים יום".
כך כותב הרב בעל מחבר http://birkatshmuel.wordpress.com/ בתשובה המובאת פה.
מה אומרים ר' מאיר סובל ויתר החברים על זה?

הוה אמינא כתב:אם כך למה הגבילו למ' יום? היה לו להורות לו לכל החיים לא לקרוא ולסמוך על זה שיקרא פעם אחת...

הוה אמינא כתב:אם כך למה הגבילו למ' יום? היה לו להורות לו לכל החיים לא לקרוא ולסמוך על זה שיקרא פעם אחת...

אמסטרדם כתב:

אמסטרדם כתב:"לפני כעשרים שנה שמעתי באזני מהגרי"ש אלישיב שבא לפניו אברך שהיו לו "נערווען", כלומר עצבים, לגבי קריאת שמע. כל פעם היה חושש אולי לא דקדק באיזו אות או לא התכוון בפסוק ראשון, וחזר וקרא שוב ושוב. והרב אמר לו שלא לקרוא קריאת שמע במשך ארבעים יום".
כך כותב הרב בעל מחבר http://birkatshmuel.wordpress.com/ בתשובה המובאת פה.
מה אומרים ר' מאיר סובל ויתר החברים על זה?

אני מרגיש חוב להודיע מה שהעיר לי אחד באישי שכותב התשובה הנ"ל הוא כיום חילוני ואפיקורס גמור ר"ל - כך שנאה הדברים [בתשובה הנ"ל] למי שאמרם. והקב"ה יצילנו מכל כהאי גוונא.

אוצר החכמה כתב:

אמסטרדם כתב:

אמסטרדם כתב:"לפני כעשרים שנה שמעתי באזני מהגרי"ש אלישיב שבא לפניו אברך שהיו לו "נערווען", כלומר עצבים, לגבי קריאת שמע. כל פעם היה חושש אולי לא דקדק באיזו אות או לא התכוון בפסוק ראשון, וחזר וקרא שוב ושוב. והרב אמר לו שלא לקרוא קריאת שמע במשך ארבעים יום".
כך כותב הרב בעל מחבר http://birkatshmuel.wordpress.com/ בתשובה המובאת פה.
מה אומרים ר' מאיר סובל ויתר החברים על זה?

אני מרגיש חוב להודיע מה שהעיר לי אחד באישי שכותב התשובה הנ"ל הוא כיום חילוני ואפיקורס גמור ר"ל - כך שנאה הדברים [בתשובה הנ"ל] למי שאמרם. והקב"ה יצילנו מכל כהאי גוונא.

נראה לי שגם דברים אחרים שהוזכרו בשם בעל התשובות הנ"ל (כמו שלא אסרה תורה דבר שהוא צורך טבעי לאדם, ועוד עניינים שמובאים שם באתר ואין ראוי להביאם) מעוררים שאלה על כל דבריו וענייניו גם בזמן שהיה נקרא רב וענה תשובות.

איש.dot כתב:

ערבי פסחים כתב:שמעתי ממו"ץ שישב אצל הגרנ"ק שליט"א שהגיע פעם אברך שסיפר ע"ע שכל פעם שמרים את הכוס כדי לקדש מיד הוא חושב עליו שזה יהיה יין לשם ע"ז וההרמה והזזת כוס לשם שכשוך. ושאל "מה לעשות" ר' נסים אמר לו "תשתה" ! הלה שאל הרי קיי"ל די"נ אסור בשתייה. היה איזה מו"ץ שם ששאלו אם הוא עע"ז ? אמר שלא ולא אבל למעשה כל פעם חושב לשם ע"ז . הגרנ"ק אמר חד משמעית "זה לא ניסוך זה חלום" . ד' יצילנו מחלומות הללו. עי' בקריינא דאגרתא כעין זה במי שכל פעם שהיה מתכופף היה מכון לשם השתחויה לשם ע"ז.

עצוב לומר, אבל זה סיפור טוב... בפרט שחשב אפילו על ההרמה וההזזה שיהיה לשם שכשוך... איך מגיעים לכאלו מחשבות, ריבונו של עולם?!

תוכן כתב:אי אפשר שלא לציין להצעתו הגאונית, היצירתית והמועילה של דר' אביגדור בונשק, יהודי ירא שמים ובר אוריין, ששמו הולך לפניו כמומחה לטיפול בבעיות אלו, שהגיע אליו אברך עם בעיה זו. הוא הציע לאברך שכל פעם שהוא חוזר על תיבה, שהוא יחזור לתחילת קריאת שמע, אפילו אם זה לוקח לו יום שלם. הוא גם ביקש מהאברך שיקליד את עצמו. אחרי כמה חדשים האברך חזר לומר ק"ש כאדם מן השורה. לענ"ד פתרון זה הוא פסגת הטיפול הפסיכולוגי, ממנו יראו וכן יעשו.