פורום אוצר החכמה

הר"ש אוסטרופולר מונה מנין מלאכים שהכו את עם ישראל בכל עשר המכות ע"י גימטריא של כל המכות כולל מכת בכורות, וצ"ע שהרי בהגדה כתוב שה' היכה ולא השליח??

ומדוע לא הקשית על חז"ל עצמם שביארו בכמה מקומות (ב"ק ס,א) את טעמו של הציווי "ואתם לא תצאו איש מפתח ביתו עד בוקר" (שמות יב,כב) בכך ש"כיון שניתן רשות למשחית וכו'"?...

ומדוע לא הקשית מפסוק מפורש "וישלח מלאך ויוציאני ממצרים"? וידוע תירוצים על כל קושיות אלו בהרבה הגדות ובמפרשי התורה, עיין שם.

אמסטרדם כתב:האם כבר דנו בפורומינו באמיתת האגרת של ר' שמשון?

אכן

ארי שבחבורה כתב:ומדוע לא הקשית על חז"ל עצמם שביארו בכמה מקומות (ב"ק ס,א) את טעמו של הציווי "ואתם לא תצאו איש מפתח ביתו עד בוקר" (שמות יב,כב) בכך ש"כיון שניתן רשות למשחית וכו'"?...

ברור שהיה גם 'משחית' אבל את המכה הכה הקב"ה

ראש חכם כתב:ומדוע לא הקשית מפסוק מפורש "וישלח מלאך ויוציאני ממצרים"? וידוע תירוצים על כל קושיות אלו בהרבה הגדות ובמפרשי התורה, עיין שם.

א. מלאך זה משה
ב. מה ענין מכת בכורות דייקא ליציאת מצרים בכללותה

שפתי חכמים (שמות יג):
..ומורנו הר"ר נתן כתב, לכך לא הקדיש רק בכור פטר רחם שהם הכה הקב"ה בכבודו ובעצמו ולכך הקדישם כדכתיב ביום הכותי כל בכור, אבל בכורי האב היו נלקים ע"י משחיתים אחרים שהיו עמו יתברך, כדכתיב וה' הוא ובית דינו, וכיון שלא היו עיקר הכוונה לא הקדישם.

היא שיחתי כתב:

אמסטרדם כתב:האם כבר דנו בפורומינו באמיתת האגרת של ר' שמשון?

אכן

לינק?