פורום אוצר החכמה

כתובות סז- אמרו עליו על הלל הזקן, שלקח לעני בן טובים אחד סוס לרכוב עליו ועבד לרוץ לפניו; פעם אחת לא מצא עבד לרוץ לפניו, ורץ לפניו שלשה מילין, וכתב בבן יהוידע- קשא איך זלזל בנשיאותו ובתורתו ואיכא מ"ד אע''ג דחכם שמחל על כבודו כבודו מחול נשיא שמחל אין כבודו מחול ונ''ל בס''ד דהתנכר בלבושו ולא נודע שהוא הלל לשום אדם וגם לזה האדם שרץ לפניו היה מתנכר ע"כ

לכאורה, אם הוא מחופש לא שייך כאן בזיון לנשיאות.

גם זו לטובה כתב:כתובות סז- אמרו עליו על הלל הזקן, שלקח לעני בן טובים אחד סוס לרכוב עליו ועבד לרוץ לפניו; פעם אחת לא מצא עבד לרוץ לפניו, ורץ לפניו שלשה מילין, וכתב בבן יהוידע- קשא איך זלזל בנשיאותו ובתורתו ואיכא מ"ד אע''ג דחכם שמחל על כבודו כבודו מחול נשיא שמחל אין כבודו מחול ונ''ל בס''ד דהתנכר בלבושו ולא נודע שהוא הלל לשום אדם וגם לזה האדם שרץ לפניו היה מתנכר ע"כ

אפשר לשאול גם הפוך מה הדין באדם שמתחזה לנשיא ולתלמיד חכם האם צריך לכבדו?

כיו''ב נתעוררתי במי שיש לו ס''ת מכוסה בטלית או כיו''ב, אם צריך לומר לאנשים שזה ס''ת כדי שלא יפנו אליו אחוריהם, או דילמא כל שאינו יודע שיש שם ס''ת לית לן בה.

לענין כתב:כיו''ב נתעוררתי במי שיש לו ס''ת מכוסה בטלית או כיו''ב, אם צריך לומר לאנשים שזה ס''ת כדי שלא יפנו אליו אחוריהם, או דילמא כל שאינו יודע שיש שם ס''ת לית לן בה.

וכיוצא בזה, האם חפצא דמצווה שנפל ביער ואף אחד לא רואה האם זה מוטל בבזיון?

לענין כתב:כיו''ב נתעוררתי במי שיש לו ס''ת מכוסה בטלית או כיו''ב, אם צריך לומר לאנשים שזה ס''ת כדי שלא יפנו אליו אחוריהם, או דילמא כל שאינו יודע שיש שם ס''ת לית לן בה.

נפק"מ רצינית למעשה:
ראיתי אדם שנושא עמו ס"ת קטן בתוך תיק-גב לצורך קרה"ת במנין שברכבת (מבית שמש לתל אביב), ואין ניכר כלל מבחוץ שיש עמו ס"ת, ונשאלת השאלה האם חייבים לעמוד מפניו בעת הליכתו, וכמדומני שמנהג הציבור שם שאינם עומדים.

לכאורה אם נראה אדם שסוחב ארון קודש ובו ס"ת ממקום למקום צריך לקום?
יש מקום לומר שלא, דומיא דמנהג העולם לשבת בס"ת שמוחזק הספר בידי האנשים כי זהו מקומו וא"צ לעמוד בפניו.
וא"כ יש לומר שתיק גב זה חשיב כארון קדש.

קראקובער כתב:

לענין כתב:כיו''ב נתעוררתי במי שיש לו ס''ת מכוסה בטלית או כיו''ב, אם צריך לומר לאנשים שזה ס''ת כדי שלא יפנו אליו אחוריהם, או דילמא כל שאינו יודע שיש שם ס''ת לית לן בה.

וכיוצא בזה, האם חפצא דמצווה שנפל ביער ואף אחד לא רואה האם זה מוטל בבזיון?

אם אף אחד לא ראה מי ירים, אם מישהו ראה ודאי שכבר יש ביזיון.

ברור, דיון תיאורטי על משקל אם נפל עץ ביער ואף אחד לא שמע. https://he.m.wikipedia.org/wiki/%D7%90% ... 7%A2%D7%A8