פורום אוצר החכמה

הצלחה למצטרפים מחדש לשניים מקרא...

האם כשקורים רש"י ע"מ לצאת יד"ח, צריך להוציא בפה כתרגום או שמא מספיק ההבנה, ודי בהרהור כתורה שבע"פ

וכן צ"ע, למ"ד שאפשר לצאת ברש"י יד"ח, מי שכבר מכיר את רש"י, יכול לצאת גם ברמב"ן וכדו', וא"כ עד כמה בדורות מטה אפשר לצאת בהם יד"ח (כלי יקר וכו')

מסתמא עד הפירוש של עוז והדר (ולא עד בכלל רח"ל).

אם קבלה היא נקבל ואם סברא ללמוד אני צריך

לא' - נסתפק בזה בתשו"ה ב,רד.

עד שאתה דן ברש"י מדוע צריך להוציא את התרגום בפיו, ומנא לך, ומאי שנא?

כמדומני ששאלות פותח השאלות נשאלו כבר מהגרשי"ח בהגרי"י והשיב עליהם (והוא באחד מספרי השאלות אליו)

מבקש כתב:וכן צ"ע, למ"ד שאפשר לצאת ברש"י יד"ח, מי שכבר מכיר את רש"י, יכול לצאת גם ברמב"ן וכדו', וא"כ עד כמה בדורות מטה אפשר לצאת בהם יד"ח (כלי יקר וכו')

מ"ב סי' רפה
חשוב כמו תרגום - וע"כ יוצא במה שקורא שני פעמים מקרא ואחד פירוש רש"י [ו] ואותן פסוקים שאין עליהם פירש"י יקרא אותן ג"פ. [ז] מי שאינו בר הכי שיבין את פירש"י ראוי לקרות בפירוש התורה שיש בלשון אשכנז בזמנינו כגון ספר צאינה וראינה וכיוצא בו המבארים את הפרשה ע"פ פירש"י ושאר חכמינו ז"ל הבנוים על יסוד התלמוד:

מבקש כתב:הצלחה למצטרפים מחדש לשניים מקרא...

וגם מזל טוב

אני מבין שהם עשו עכשיו בר מצוה