פורום אוצר החכמה

וצריך להבין, הפסד מרובה של מי? הרי הירקות קדושים בקדושת שביעית והם הפקר.

כמדומני שמדובר באוצר בי"ד

כפשוט שמדובר באוצר בי"ד.

מה בין אוצר בי"ד להפקר, ולפו"ר אף הפסד של הציבור נחשב להפסד.

בברכה המשולשת כתב:כמדומני שמדובר באוצר בי"ד

כשהם גדלים עדיין אינם אוצר בית דין, ומה ההיתר להפוך אותם לאוצר ושוב להתיר מהפסד מרובה?

היכן מצאנו אוצר בי"ד בירקות?

מחולת המחנים כתב:היכן מצאנו אוצר בי"ד בירקות?

למה לא? הרי החזו"א התיר בהשרשה קודם שביעית

סכינא חריפא כתב:

בברכה המשולשת כתב:כמדומני שמדובר באוצר בי"ד

כשהם גדלים עדיין אינם אוצר בית דין, ומה ההיתר להפוך אותם לאוצר ושוב להתיר מהפסד מרובה?

למיטב ידיעתי את התחלת הפעולות בשישית עושים כבר תחת אוצר בי"ד

סוף סוף זה הפסד מרובה של עמך ישראל, שרוצים לאכול ולא תמיד קל להשיג ירקות אחרים.
ולאלה שמתירים לאכול שמור ונעבד - ההיתר הזה יכול לצרף אליו בדיעבד גם אכילת מה שמוכרים היום בכינוי "היתר מכירה ללא ספיחין", שאם כי בוודאי ראוי להמנע מלקנותו כדי לא לחזק ידי העושים זאת, אך אם בדיעבד נקנה וכיו"ב - יש מקום להתיר אכילתו כי לא חל עליו שום איסור.