פורום אוצר החכמה

מסכת ברכות דף מג עמוד ב :"ואל יכנס אחרונה לבית המדרש משום דקרו ליה פושע". רש"י: מתעצל.
האם יש עוד מקומות שפושע הכוונה רק למידה רעה?

גאולה בקרוב כתב:מסכת ברכות דף מג עמוד ב :"ואל יכנס אחרונה לבית המדרש משום דקרו ליה פושע". רש"י: מתעצל.
האם יש עוד מקומות שפושע הכוונה רק למידה רעה?

המתפלל מוסף לאחר ז' שעות נקרא פושע, וגם פשיעה בשמירה היא עצלנות. השאלה היא הפוכה: האם יש בלשון חז"ל פשיעה שאינה עצלנות?

צופר הנעמתי כתב:

גאולה בקרוב כתב:מסכת ברכות דף מג עמוד ב :"ואל יכנס אחרונה לבית המדרש משום דקרו ליה פושע". רש"י: מתעצל.
האם יש עוד מקומות שפושע הכוונה רק למידה רעה?

המתפלל מוסף לאחר ז' שעות נקרא פושע, וגם פשיעה בשמירה היא עצלנות. השאלה היא הפוכה: האם יש בלשון חז"ל פשיעה שאינה עצלנות?

כן. בנוסח הוידוי. עיין במשנה ובגמרא ובמפרשים ובפוסקים על "חטאתי עוויתי פשעתי", שאאל"ט פשעים אלו המרדים!

עזריאל ברגר כתב:כן. בנוסח הוידוי. עיין במשנה ובגמרא ובמפרשים ובפוסקים על "חטאתי עוויתי פשעתי", שאאל"ט פשעים אלו המרדים!

כתבתי בלשון חז"ל. במקרא יש הרבה, וכדבריך, ונוסח הוידוי מיוסד כאן על לשון המקרא שהבאת ועל כן אינו ראיה לכלום.

סליחה על הבורות, איפה הוא לשון המקרא האמור?

מן השורה כתב:סליחה על הבורות, איפה הוא לשון המקרא האמור?

וְסָמַךְ אַהֲרֹן אֶת-שְׁתֵּי יָדָו עַל רֹאשׁ הַשָּׂעִיר הַחַי וְהִתְוַדָּה עָלָיו אֶת-כָּל-עֲו‍ֹנֹת בְּנֵי יִשְׂרָאֵל וְאֶת-כָּל-פִּשְׁעֵיהֶם לְכָל-חַטֹּאתָם וְנָתַן אֹתָם עַל-רֹאשׁ הַשָּׂעִיר וְשִׁלַּח בְּיַד-אִישׁ עִתִּי הַמִּדְבָּרָה: