פורום אוצר החכמה

האם מישהו יודע לומר לי אם חידושי אגדות למהרש"א הוא דרש או פשט.

פעמים כך ופעמים כך. ופעמים ע"ד הרמז.

יש לכבודו איזה ראיה.
אני מצאתי כתוב שהוא על דרך הפשט הפשוט.

הר"ש וולבה כותב בעלי שור שאין ללמוד אגדה בלי המהרש"א.

אני עובד כעת על כת"י של גאון אדיר ז"ל והוא כותב להסביר את חידושי אגדות של המהרש"א על דרך הפשט ולדעתו הכל הוא על דרך הפשט, אך לא מצאתי לו חבר.
הוא אמנם מפליא לעשות ומסביר כל דברי המהרש"א על דרך הפשט אך חיפשתי האם עוד מישהו סבר כן ולא מצאתי.

אותו הדבר יש לשאול על האוהחהק
שיש לפעמים רשימה של קושיות שמישב בפי א עד הדרוש
אין בזכרוני היכן

לדוגמא בריש אגדות רבב"ח פרק ה בב"ב המהרש"א כותב שמפרש שלא עפ"י הפשט.

איין מקום לקבוע מסמרות, אבל ברור שהמתכונת הכוללת היא פשט.
אלא שפעמים ויש אגדות תמוהות, ושם הדרש זה הפשט.

צא ולמד מחיבורו חידושי הלכות, האם זה פשט או עיון או פלפול או הלכה. אין תשובה חד משמעית. כל דבר לפי עניינו.

כדאי לקרוא מה שכתב המהרש"א עצמו בהקדמת חיבורו זה.

לבב כתב:צא ולמד מחיבורו חידושי הלכות, האם זה פשט או עיון או פלפול או הלכה. אין תשובה חד משמעית. כל דבר לפי עניינו.

האמנם אין תשובה חד-משמעית? כת"ר מציג זאת כאילו יש סתירה בין פשט לבין עיון לבין הלכה, ולא היא (אפילו פילפול אינו בהכרח סותר את הפשט).
על כל פנים, ככל הזכור לי, כל חידושי ההלכות של המהרש"א הם על דרך הפשט (כלומר ולא על דרך הדרש).