כתוב בבעל המאור בפרק כירה שכל מי שאינו אוכל בשבת חמין יש לבדוק אם הוא מין וכו' ולהזמין לבשל ולהטמין, לענג את השבת, ולהשמין וכו'
השאלה היא האם צריך דווקא תבשיל שהועמד חם מערב שבת, וכלשונו לבשל ולהטמין, או שיוצאים ידי חובת מנהג אכילת חמין גם בתבשיל שהונח על הפלטה בשבת בבוקר ? (והפלטה נדלקת בשעון שבת).