פורום אוצר החכמה

כתוב בבעל המאור בפרק כירה שכל מי שאינו אוכל בשבת חמין יש לבדוק אם הוא מין וכו' ולהזמין לבשל ולהטמין, לענג את השבת, ולהשמין וכו'

השאלה היא האם צריך דווקא תבשיל שהועמד חם מערב שבת, וכלשונו לבשל ולהטמין, או שיוצאים ידי חובת מנהג אכילת חמין גם בתבשיל שהונח על הפלטה בשבת בבוקר ? (והפלטה נדלקת בשעון שבת).

צריך לברר אצל הקראים אם הם מתירים פלטה בשבת או לא.

ספר אור זרוע חלק ב - הלכות ערב שבת סימן ח
"ראיתי בצרפת בית מורי ר' יהודא בר' יצחק שפעמים מקררים צלנ"ט שלהם דהיינו טמון ובשבת טרם עת האוכל מדליקין העבדים אש סמוך לקדרות כדי שיתחממו בטוב ויש שמסלקין אותם ונותנים אותם סמוך לאש."
גם בזמן חז"ל בדרך כלל גרפו וטמנו את הנצרך ללילה, ואילו הנאכל ביום הטמינו בדבר שאינו מוסיף הבל. וכן מסתבר גם מצד שרוב תבשילין מצטמקים ורע להם, וכגון צולנט.

חובב_ספרים כתב:צריך לברר אצל הקראים אם הם מתירים פלטה בשבת או לא.

אם הם מתירים פלטה, אז לא יעזור זה שהצ'ולנט הוא על הפלטה הדלוקה מער"ש.

מדוע בכלל התקינו לאכול מאכל חמין, ולא התקינו שיהודים בשבת ישאירו נר דלוק כל השבת ?

ממרומי היער כתב:מדוע בכלל התקינו לאכול מאכל חמין, ולא התקינו שיהודים בשבת ישאירו נר דלוק כל השבת ?

כבר נתברר שאין דין שיהיה אש כל השבת, וסגי בחלקו. וגם בנר התקינו שיהיה נר דלוק בתחלת שבת.

אף אחד לא "התקין" לאכול חמין, אלא כך נהגו מסיבה פרקטית בלבד (אי אפשר לחמם בשבת בבוקר...) והקראים נהגו להמנע מזה כי אסרו הטמנה, ולכן כתב באה"מ ש"מי שלא אוכל חמין, צריך בדיקה אחריו אם הוא מין".

https://he.wikipedia.org/wiki/%D7%97%D7 ... 7.91.D7.AA

חובב_ספרים כתב:צריך לברר אצל הקראים אם הם מתירים פלטה בשבת או לא.

הם אוסרים.

מנין כתב:אף אחד לא "התקין" לאכול חמין, אלא כך נהגו מסיבה פרקטית בלבד (אי אפשר לחמם בשבת בבוקר...) והקראים נהגו להמנע מזה כי אסרו הטמנה, ולכן כתב באה"מ ש"מי שלא אוכל חמין, צריך בדיקה אחריו אם הוא מין".

https://he.wikipedia.org/wiki/%D7%97%D7 ... 7.91.D7.AA

היה ראוי למע"כ לפתוח את בעל המאור בעצמו ולראות את דבריו ולא לסמוך על דברי 'רשכבה"ג בעל הויקיפדיה'.
וז"ל: ויש אומרים כי תקנת רבותינו הוא לענג את השבת בחמין וכו' (גם בהמשך הלשון אינו מדויק ציטוט הויקיפדיה).

"צ'וּלְנְט הוּא מַאֲכַל-שָׁמַיִם" – שיר הלל לסיר החמין - קיצור תולדות הצ'ונט.

מעשה בחמין ו'השכבה' לחמין שנשרף [ליוורנו תקס"?].