פורום אוצר החכמה

בזכרוני, שמקום הבימה הוא בשליש העליון של ביהכ"נ דייקא. והחת"ס יצא חוצץ נגד המתחדשים, שביקשו לשנות את מקום הבימה לאמצע בית הכנסת.

אני טועה? מי יבינני דעה בענין זה. הנושא דחוף!

ראה בחת"ס או"ח סימן כה ובלקוטי הערות שם, ובספר משנת יוסף - ביה"כ לר"י ליברמן.

מה שנכון נכון כתב:ראה בחת"ס או"ח סימן כה ובלקוטי הערות שם, ובספר משנת יוסף - ביה"כ לר"י ליברמן.

ראשית, יישר חיליה דמר, על מהירות התשובה. שנית, אשמח מאוד אם יואיל כבודו בטובו להועיל לי יותר, ולהעתיק הקטעים העוסקים בעניין זה לכאן, כיוון שלע"ע אין תחת ידי גישה לאוצרות החכמה המקוונים.

חת"ס מסתמא יש למר.

עיין עוד כאן ותמצא נחת
http://beta.hebrewbooks.org/1003

וביחוד בסי' ה'-ו'.
http://beta.hebrewbooks.org/pdfpager.as ... =&pgnum=60

שו"ת מחולת המחנים לתלמיד החתם סופר, המשנ"ב מציין אליו בענין זה.

באיטליה הבימה היא בסוף בית הכנסת לצד מערב.

תוכן כתב:באיטליה הבימה היא בסוף בית הכנסת לצד מערב.

וכן הוא בבית הכנסת האיסטנבולי בירושלים

אצל הקוצ'ינים היא בעזרת הנשים (?!)

תוכן כתב:באיטליה הבימה היא בסוף בית הכנסת לצד מערב.

אולי בגלל שה'ארון קודש' עצמו תופס לעתים כשליש משטח בית הכנסת..

תוכן כתב:באיטליה הבימה היא בסוף בית הכנסת לצד מערב.

וכן היה המנהג שם בתקופה הקדומה וכן בפרובאנס. עי' מאמרו יו"ט עסיס, "ראשיתה של ההתיישבות היהודית בפרובנס", בספר 'טוב עלם'.

קמנו ונתעודד כתב:אצל הקוצ'ינים היא בעזרת הנשים (?!)

??!!

מה שנכון נכון כתב:ראה בחת"ס או"ח סימן כה ובלקוטי הערות שם, ובספר משנת יוסף - ביה"כ לר"י ליברמן.

תיקון קטן. א"ח סימן כ"ח ולא כ"ה.

ומה שקצת תמוה לי שבהרבה מקומות שנהגו לסעוד את הסעודה השלישית ביום ש"ק בביהכ"נ, נוהגים ג"כ אז להעמיד את הבימה באחת מצדדי ביהכ"נ, לפעמים בסופו מול ארון הקודש, ולפעמים בצד הצפוני או הדרומי, ולכאורה הרי זה נגד התשובה הנ"ל, בה מובא פסק הר"מ שהבימה חייבת להיות באמצע דווקא.

אודה להסברים.

בברכה