פורום אוצר החכמה

כמדומני שמנהג העולם שאין מניחים שם מזוזה,
ואם הטעם להקל מפני שאין בו דע"ד, אז למה לא חששו לחמודי דניאל (דאם חזו למילתייהו ל"ב דע"ד, והפוס' נקטו דבריו לעיקר), וגם למה לא חששו כשיש דע"ד.

האריכו בזה הרבה, עיין בספרים על הלכות מזוזה.
[כמד' שאין העיקר כחמודי דניאל, ולא עיינתי בזה כעת]

עושה חדשות כתב:כמדומני שמנהג העולם שאין מניחים שם מזוזה,
ואם הטעם להקל מפני שאין בו דע"ד, אז למה לא חששו לחמודי דניאל (דאם חזו למילתייהו ל"ב דע"ד, והפוס' נקטו דבריו לעיקר), וגם למה לא חששו כשיש דע"ד.

יש על זה חזו"א ושו"ת שבה"ל.

כרגיל אנ"ש משתדלים להחמיר כחמודי דניאל, ואמנם אינו חובה.
וזו אכן שאלה, ומשום מה לא רואים שנוהגים כן, אך ודאי שכן צריך לעשות, ובאופן שהדלת תיפתח לחדר האמבטיה, כך שיחצוץ לפני המזוזה, ואפשר כמובן מה שאפשר בכל מזוזה בבית, לכסות את המזוזה בכיסוי נוסף.