פורום אוצר החכמה

כך כתוב במחזור ויטרי סדר כתיבת מזוזה:

וצריך לקבעה בצד ימין בכניסתו לבית, כדי שתהא מזווה מימין ונר חנוכה משמאל

והנה מלבד הקושי בכך שמתעלם מגמ' מפורשת במנחות לד. שצריך שתהא לימין ביאתו לבית דסתם איניש עקר רגלא דימינא ברישא וכו' ע"ש, גם מצד עצמו לא זכיתי להבין את דבריו, דמה טעם הוא זו, ועוד כלפי ליא.
וה' יאר עינינו.

לא הבנתי היכן יש כאן סתירה לדברי הגמרא, הרי הוא אומר בדיוק כדברי הגמרא, שיש לקובעה בצד ימין של הנכנס לבית.

שאלת תם כתב:לא הבנתי היכן יש כאן סתירה לדברי הגמרא, הרי הוא אומר בדיוק כדברי הגמרא, שיש לקובעה בצד ימין של הנכנס לבית.

שאלת פותח האשכול היא על דתלי תניא בדלא תניא.
כלומר:
הגמרא אומרת ששמים מזוזה בימין דרך ביאתך, וכיוון שמזוזה בימין - לכן נר חנוכה משמאל שיהיה מסובב במצוות.

ואילו במחזור ויטרי משמע שהמזוזה בימין כדי שיהא נ"ח משמאל!