פורום אוצר החכמה

המברך מעין שלש על פרות א"י צריך לברך "על הארץ ועל פרותיה" ש"פרותיה" מתיחס לארץ ואילו האוכל מיני דגן מברך "על הארץ ועל המחיה". בדרך כלל רגילים להקדים ברכת הדגן לברכת הפרות, אך אם יאמר" על הארץ ועל המחיה ועל פרותיה" משתמע מכך שהפרות הם של המחיה ולא של הארץ. האם יש לומר בכה"ג: "על הארץ ועל פרותיה ועל המחיה"?

הערת אגב: כידוע לכתר"ה, יש גם שיטה שמברכים על מחייתה על דגן מא"י

בברכה המשולשת כתב:הערת אגב: כידוע לכתר"ה, יש גם שיטה שמברכים על מחייתה על דגן מא"י

בפועל, עשרות אחוזים מהחיטה הנמכרת בארץ היא יבול חו"ל.

והשאלה היא שאלה טובה לפחות לגבי מקרים שאתה יודע בוודאות שהדגן מחו"ל והפירות מארה"ק, וכבר חשבתי עליה לפני כמה שנים, וטרם מצאתי מי שהתייחס לזה.

בברכה המשולשת כתב:הערת אגב: כידוע לכתר"ה, יש גם שיטה שמברכים על מחייתה על דגן מא"י

לא שמיעא לי כלומר לא סבירא לי.
פרות הגדלים בארץ שייך לומר "פירותיה" אך ,מחיה" היא שם עצם מופשט והכוונה למזון המחייה את האדם ואין שום שייכות לומר על מחיתה

כדכד כתב:

בברכה המשולשת כתב:הערת אגב: כידוע לכתר"ה, יש גם שיטה שמברכים על מחייתה על דגן מא"י

לא שמיעא לי כלומר לא סבירא לי.
פרות הגדלים בארץ שייך לומר "פירותיה" אך ,מחיה" היא שם עצם מופשט והכוונה למזון המחייה את האדם ואין שום שייכות לומר על מחיתה

זו מחלוקת ראשונים ואחרונים

עזריאל ברגר כתב:

בברכה המשולשת כתב:הערת אגב: כידוע לכתר"ה, יש גם שיטה שמברכים על מחייתה על דגן מא"י

בפועל, עשרות אחוזים מהחיטה הנמכרת בארץ היא יבול חו"ל.

והשאלה היא שאלה טובה לפחות לגבי מקרים שאתה יודע בוודאות שהדגן מחו"ל והפירות מארה"ק, וכבר חשבתי עליה לפני כמה שנים, וטרם מצאתי מי שהתייחס לזה.

נכון, ודאי שזו שאלה טובה, ולכן כתבתי את דברי כהערת אגב.
אגב דאגב, אנחנו קונים קמח מא"י

טוב, השאלה טובה. יש למישהו תשבה עליה?