פורום אוצר החכמה

אדם שכר חפץ לשלושים יום בשלושים שקלים, לאחר עשרה ימים אבד החפץ המושכר בפשיעת השוכר באופן שהוא חייב לשלם.
על כמה ימים יצטרך לשלם על שלושים יום או על עשרה ימים.
או אף אינו צריך לשלם כלל, או שצריך לשלם עד שיישלם את דמי החפץ, בין אם יהיו בתוך השלושים יום או לאחריהם.

מחלוקת הפוסקים

הוה אמינא כתב:מחלוקת הפוסקים

במטותא, אולי תפרש יותר? (מי מחייב ומאיזה טעם.)

מסברא:
דין דמי השכירות כדין שוכר שאבד ממנו החפץ באונס.
שאם שכר "ספינה זו ליין סתם" דינו כך, ואם שכר "ספינה סתם ליין זה" דינו כך וכו'.
ואם לדוגמא שכר ממנו חמור ללכת עד מקום פלוני ואבד בפשיעה - יקנה חמור חדש מכספו של השוכר (שהרי חייב לשלם) וימשיך ללכת עמו עד אותו המקום, וישלם את כל השכר.

וכן משמע בסוגיית המשכיר את הפרה והשאילה לאחר, במה שאמרו "שהבעלים משלמין כמה פרות לשוכר", שהמשכיר חייב להעמיד פרה לשוכר למשך ימי שכירותו.