פורום אוצר החכמה

ע"מ סומכים העולם להקל בזה שזה נגד דינא דגמרא.

האריכו בזה הרבה.
ראה מה שאסף ביבי"א ח"ז חו"מ ס"ז. ועוד.

ומה שאסף בברכת שלמה (אבראהאם) סימן ט

למרות שבהרבה תקנות חז"ל התקנה קיימת למרות שבטל הטעם, ישנם גם יוצאים מן הכלל.
כאן הטעם משום שחוששים שישכח וישבע לשקר בבית דין. היום החשש הזה לכאורה לא רלוונטי, מאחר שלא מצוי שישביעו בבית דין.