עמוד 1 מתוך 1
צניעות בתפילה
פורסם: ד' אוגוסט 16, 2017 6:07 pm
על ידי שמואל דוד
האם נשים מחויבות להיות בלבוש צנוע בשעת תפילה וברכות וכדו'
Re: צניעות בתפילה
פורסם: ד' אוגוסט 16, 2017 7:15 pm
על ידי צרורהמור
מעיקר הדין - מפורש בשו"ע ונו"כ סימן עד עה שאם יושבת מותר אפילו היא ערומה, עיי"ש
Re: צניעות בתפילה
פורסם: ד' אוגוסט 16, 2017 8:12 pm
על ידי עזריאל ברגר
וכן נהיגי נשי דידן (האשכנזים) לברך ברכת הטבילה בתוך המקווה (אלא שנהגו לכסות את ראשן, כמו שגברים חייבים לכסות את ראשם להזכרת שם שמים).
Re: צניעות בתפילה
פורסם: ד' אוגוסט 16, 2017 8:16 pm
על ידי קו ירוק
גברים המכסים את ראשם, א"ז כדין נשים המכסות ראשן.
Re: צניעות בתפילה
פורסם: ד' אוגוסט 16, 2017 8:22 pm
על ידי מיכאל1
לכאורה תפילה שאני שהרי חשיב כעומד לפני מלך.
ולדינא צריכה בגדים מוכבדים (כמדוומה שגדולי דורנו כתבו שלא להתפלל עם חלוק)
Re: צניעות בתפילה
פורסם: ד' אוגוסט 16, 2017 8:38 pm
על ידי החתן סופר
למה לכאורה, מבואר במרן סי‘ צא ס"א דאף שאין ליבו רואה את הערווה אסור להתפלל ובדיעבד יצא י"ח, וזה שווה אם לא יותר לאישה שטוחה פניה בקרקע וא"כ אין עניין לסימנים עד ו-עה, וכמו שהמשנ"ב בסי‘ לח סק"ה חילק דרשאי לברך בלי חולצה אלא שתפילין לא ראוי, קל וחומר לתפילה שעומד לפני מלך.
אגב דאיירינן בהכי, יש בדבר חברון של הרב ליאור שליט"א בתחילת חלק או"ח אולי סימן ז אם אפשר לאכול בחוף הים בלי חולצה והשגה של הגר"ש עמר בסוף הספר, ותשובה של הגרד ליאור, וגם שם לעניין הברכה ומן התימה שאין את השו"ת באוצר...
Re: צניעות בתפילה
פורסם: ד' אוגוסט 16, 2017 8:40 pm
על ידי בברכה המשולשת
החתן סופר כתב: אגב דאיירינן בהכי, יש בדבר חברון של הרב ליאור שליט"א בתחילת חלק או"ח אולי סימן ז אם אפשר לאכול בחוף הים בלי חולצה והשגה של הגר"ש עמר בסוף הספר, ותשובה של הגרד ליאור, וגם שם לעניין הברכה ומן התימה שאין את השו"ת באוצר...
viewtopic.php?f=4&t=3299&hilit=%D7%90%D7%9C%D7%91%D7%94#p24557
Re: צניעות בתפילה
פורסם: ד' אוגוסט 16, 2017 9:34 pm
על ידי החתן סופר
תודה על המידע
Re: צניעות בתפילה
פורסם: ד' אוגוסט 16, 2017 10:07 pm
על ידי עזריאל ברגר
קו ירוק כתב:גברים המכסים את ראשם, א"ז כדין נשים המכסות ראשן.
אכן איננו אותו דין בדיוק. אבל כתבתי מה שנוהגות רוב נשי אשכנז, ואכן יש שאינן מקפידות על כיסוי ראשן לברכה, כמו שלא הקפידו לפני נישואיהן.
Re: צניעות בתפילה
פורסם: ה' אוגוסט 17, 2017 12:46 am
על ידי שמואל דוד
רוב? מי גילה רז זה?
Re: צניעות בתפילה
פורסם: ה' אוגוסט 17, 2017 1:36 am
על ידי קו ירוק
עזריאל ברגר כתב:קו ירוק כתב:גברים המכסים את ראשם, א"ז כדין נשים המכסות ראשן.
אכן איננו אותו דין בדיוק. אבל כתבתי מה שנוהגות רוב נשי אשכנז, ואכן יש שאינן מקפידות על כיסוי ראשן לברכה, כמו שלא הקפידו לפני נישואיהן.
אעפ"כ יתכן ששיער באשה נשואה - ערווה, אזי צריך לכסותו בשעת ברכה.
Re: צניעות בתפילה
פורסם: ה' אוגוסט 17, 2017 2:46 am
על ידי שמואל דוד
Re: צניעות בתפילה
פורסם: ה' אוגוסט 17, 2017 3:53 am
על ידי צרורהמור
קו ירוק כתב:עזריאל ברגר כתב:קו ירוק כתב:גברים המכסים את ראשם, א"ז כדין נשים המכסות ראשן.
אכן איננו אותו דין בדיוק. אבל כתבתי מה שנוהגות רוב נשי אשכנז, ואכן יש שאינן מקפידות על כיסוי ראשן לברכה, כמו שלא הקפידו לפני נישואיהן.
אעפ"כ יתכן ששיער באשה נשואה - ערווה, אזי צריך לכסותו בשעת ברכה.
מפורש בשו"ע שכשיושבת מברכת אפילו ערומה.
ופשוט ששער באשה ערווה הוא דוקא לאנשים, דהוא משום הרהור. ואטו נאסור לאשה לשיר בתפילתה משום קול באשה ערווה?!
Re: צניעות בתפילה
פורסם: ה' אוגוסט 17, 2017 9:39 am
על ידי החתן סופר
מפורש בשו"ע שכשיושבת מברכת אפילו ערומה.
ופשוט ששער באשה ערווה הוא דוקא לאנשים, דהוא משום הרהור. ואטו נאסור לאשה לשיר בתפילתה משום קול באשה ערווה?![/quote]
לכאורה מהרמ"א בריש סימן עה שדייק מהרא"ש לאסור גם לאישה אחרת טפח מגולה היה נראה דהוא הדין בשיער (אפילו שדין שיער נכתב רק בסעיף ב) וככה קצת אפשר לדייק מהתפארת שמואל על הרא"ש (פ"ג דברכות סימן לז אות לז), אלא שכבר כתב הגר"א שיש ט"ס ברא"ש וצריך לומר לאחרים. ומ"מ בפס"ת (עה, ג) כתב שמצינו לגדולי הדורות שחששו לרמ"א, ובבית הכנסת למיגדר מילתא ראוי להחמיר בעזרת נשים לא לומר דבר שבקדושה ולהתפלל נגד שיער מגולה וטפח מגולה של אישה אחרת (לא ראיתי בפנים את הפוסקים שציין בהערה, אבל רואים שפירש דברי הרמ"א כלפי אישה אחרת אף בשיער).
אגב זה מה שציין שם בפס"ת הערה 23 שאישה נשואה צריכה להקפיד להיות עם כיסוי ראש בשעה שמברכת, יש מי שהיקל?
Re: צניעות בתפילה
פורסם: ה' אוגוסט 17, 2017 1:55 pm
על ידי עזריאל ברגר
שמואל דוד כתב:רוב? מי גילה רז זה?
לא עשיתי סטטיסטיקות, אבל כך הבנתי. וראה באשכול שלונקק לעיל.
Re: צניעות בתפילה
פורסם: ה' אוגוסט 17, 2017 11:37 pm
על ידי החתן סופר
החתן סופר כתב:למה לכאורה, מבואר במרן סי‘ צא ס"א דאף שאין ליבו רואה את הערווה אסור להתפלל ובדיעבד יצא י"ח, וזה שווה אם לא יותר לאישה שטוחה פניה בקרקע וא"כ אין עניין לסימנים עד ו-עה, וכמו שהמשנ"ב בסי‘ לח סק"ה חילק דרשאי לברך בלי חולצה אלא שתפילין לא ראוי, קל וחומר לתפילה שעומד לפני מלך.
אגב דאיירינן בהכי, יש בדבר חברון של הרב ליאור שליט"א בתחילת חלק או"ח אולי סימן ז אם אפשר לאכול בחוף הים בלי חולצה והשגה של הגר"ש עמר בסוף הספר, ותשובה של הגרד ליאור, וגם שם לעניין הברכה ומן התימה שאין את השו"ת באוצר...