פורום אוצר החכמה

מה דינם של גרים שמרגישים חלק מעם ישראל, מקפידים על קלה כחמורה, ומאמינים בכל העיקרים, רק לא התגיירו בבית דין.
יש לי כמה דוגמאות לכך, אחד מהם אדם שאני מכיר אישית, שהתגייר בנעוריו בגיור קונסרבטיבי ואח"כ חזר בתשובה שלמה (לפחות על פי הבנתו ומושגיו), רק (כנראה לא שאלתי אותו במפורש) לא עשה טקס עוד פעם.
אשמח למקורות.

מפורש בגמרא שבית דין הוא תנאי הכרחי, ולא מועיל בי"ד של רועי בקר או קבלו עלייהו, אלא דוקא בית דין דאורייתא ומדין שליחותייהו קא עבדינן.

וכן הוא מפורש להלכה בשו"ע יו"ד הלכות גירות ללא כל חולק אי פעם.
(והאריך בביאור כל זה הגרא"ח שרמן בפסה"ד המפורסם)

בברכה המשולשת כתב:וכן הוא מפורש להלכה בשו"ע יו"ד הלכות גירות ללא כל חולק אי פעם.
(והאריך בביאור כל זה הגרא"ח שרמן בפסה"ד המפורסם)

לא מדויק יש שיטות בראשונים (ספר השלמה ורבי אברהם מן ההר) שבית דין לא מעכב.
(דנו בסתירות הסוגיות שכולם שאלו מיבמות שנתגייר בינו לבין עצמו אינו גר לסוגיא דבריש כלל גדול בשבת)

קראקובער כתב:

בברכה המשולשת כתב:וכן הוא מפורש להלכה בשו"ע יו"ד הלכות גירות ללא כל חולק אי פעם.
(והאריך בביאור כל זה הגרא"ח שרמן בפסה"ד המפורסם)

לא מדויק יש שיטות בראשונים (ספר השלמה ורבי אברהם מן ההר) שבית דין לא מעכב.
(דנו בסתירות הסוגיות שכולם שאלו מיבמות שנתגייר בינו לבין עצמו אינו גר לסוגיא דבריש כלל גדול בשבת)

ייש"כ. אפשר להעלות את דבריהם?

אין לי אפשרות אבל שניהם בסוגיא שם ביבמות.

קראקובער כתב:אין לי אפשרות אבל שניהם בסוגיא שם ביבמות.

ייש"כ. אחפש בעז"ה (בכל אופן זה ודאי לא להלכה ולא ראיתי שצויין אפי' בתור סניף)