מלמד שהיה יצחק שטוח כאן והיא שטוחה כאן ואומר רבש"ע כל בנים שאתה נותן לי יהיו מן הצדקת הזו אף היא אמרה כן כל בנים שאת עתיד ליתן לי יהיו מן הצדיק הזה.
והדבר טעון ביאור, ואם יש אפשרות שיוולדו לו ילדים רק מאשה אחרת, האם מעדיף שלא יוולדו, וכן לגבי רבקה.
ואם מעדיף מפני מה?
אשמח לכל תוספת ביאור או מדרשים מקבילים שישפכו אור על הענין.
בברכה.
יאיר.