עמוד 1 מתוך 1
שומר לענין יחוד - שאלה למעשה
פורסם: ו' נובמבר 17, 2017 10:25 am
על ידי דרומי
שמעו נא רבותיי דיינים מומחים,
אשה ילדה בשעטומו"צ בן זכר, ולו שני אחים ששניהם מתחת גיל 5.
היולדת לא תהיה בבית בשבת, ובשל אילוצים שונים מי שיהיה בבית בשבת הם אבי הבן וחותנתו אם היולדת.
כמובן שהם צריכים להביא "שומר", והשאלה היא מי עדיף:
1) אחותו של הבעל-האב - נערה כבת 15
2) אחיינית שלו, נכדה של הסבתא החותנת - ילדה בת 9
3) אחיין שלו, נכד של הסבתא החותנת - ילד בן 11
Re: שומר לענין יחוד - שאלה למעשה
פורסם: ו' נובמבר 17, 2017 10:39 am
על ידי עזריאל ברגר
לכאורה 1 או 3, ועדיף שניהם, בפרט שמדובר ללינת לילה, ובקרובי משפחה.
Re: שומר לענין יחוד - שאלה למעשה
פורסם: ו' נובמבר 17, 2017 10:49 am
על ידי חשבונות רבים
עזריאל ברגר כתב:לכאורה 1 או 3,
נכון. 2 כלל לא מועיל ורק מוסיף איסור שמתייחד גם עם האחיינית.
עזריאל ברגר כתב:ועדיף שניהם, בפרט שמדובר ללינת לילה, ובקרובי משפחה.
למה רק עדיף? צריך שני שומרים בלילה.
Re: שומר לענין יחוד - שאלה למעשה
פורסם: ו' נובמבר 17, 2017 10:54 am
על ידי עזריאל ברגר
חשבונות רבים כתב:עזריאל ברגר כתב:לכאורה 1 או 3,
נכון. 2 כלל לא מועיל ורק מוסיף איסור שמתייחד גם עם האחיינית.
עזריאל ברגר כתב:ועדיף שניהם, בפרט שמדובר ללינת לילה, ובקרובי משפחה.
למה רק עדיף? צריך שני שומרים בלילה.
צודק בשתי הערותיך.
Re: שומר לענין יחוד - שאלה למעשה
פורסם: ו' נובמבר 17, 2017 10:56 am
על ידי אבן זועקת
/
Re: שומר לענין יחוד - שאלה למעשה
פורסם: ו' נובמבר 17, 2017 10:56 am
על ידי אבן זועקת
Re: שומר לענין יחוד - שאלה למעשה
פורסם: ו' נובמבר 17, 2017 10:58 am
על ידי דרומי
אם רק מצד הלילה אולי ימצא לו מקום אחר לישון.
Re: שומר לענין יחוד - שאלה למעשה
פורסם: ו' נובמבר 17, 2017 11:00 am
על ידי דרומי
הרב אבן זועקת, אל דאגה.
דבר ראשון, אני לא נסמך רק על מה שכותבים בפורום אלא רק מבקש עזרה ללבן הענין. כמובן שאני גם בודק בדרכים אחרות, אך מחשבות חברי הפורום עוזרות לכוון למקום הנכון.
דבר שני, בנידון דידן יש כאן את הרב ברגר שכותב בשמו המלא ואין צורך לחשוש לניק אלמוני.
Re: שומר לענין יחוד - שאלה למעשה
פורסם: ו' נובמבר 17, 2017 11:08 am
על ידי דרומי
למ"ש הרב חשבונות רבים -
לפי הרבה פוסקים, אשתו משמרתו מהני גם כשהיא ישנה. ולפי כמה פוסקים, אחותו יכולה לשמור עליו כמו אשתו. וא"כ לכאורה די בהבאת האחות בלבד, גם ללינת לילה.
כך ראיתי בעייני לפום ריהטא בפסקי הציץ אליעזר.
Re: שומר לענין יחוד - שאלה למעשה
פורסם: ו' נובמבר 17, 2017 12:09 pm
על ידי עזריאל ברגר
דרומי כתב:הרב אבן זועקת, אל דאגה.
דבר ראשון, אני לא נסמך רק על מה שכותבים בפורום אלא רק מבקש עזרה ללבן הענין. כמובן שאני גם בודק בדרכים אחרות, אך מחשבות חברי הפורום עוזרות לכוון למקום הנכון.
דבר שני, בנידון דידן יש כאן את הרב ברגר שכותב בשמו המלא ואין צורך לחשוש לניק אלמוני.
רק להבהיר, שאינני רב, ולא זכיתי לסיים אפילו את לימודי ה"סמיכה" הבסיסיים הרגילים באנ"ש.
Re: שומר לענין יחוד - שאלה למעשה
פורסם: ו' נובמבר 17, 2017 1:04 pm
על ידי חשבונות רבים
דרומי כתב:למ"ש הרב חשבונות רבים -
לפי הרבה פוסקים, אשתו משמרתו מהני גם כשהיא ישנה. ולפי כמה פוסקים, אחותו יכולה לשמור עליו כמו אשתו. וא"כ לכאורה די בהבאת האחות בלבד, גם ללינת לילה.
כך ראיתי בעייני לפום ריהטא בפסקי הציץ אליעזר.
אאל"ט זו טעות גמורה. אבל כיוון שכתבת בשם הציץ אליעזר, העלה בבקשה או לפחות ציין מקור מדוייק ונראה מה הוא אומר.
Re: שומר לענין יחוד - שאלה למעשה
פורסם: ו' נובמבר 17, 2017 1:08 pm
על ידי דרומי
עיינתי עוד ואכן זו כנראה טעות, אבל לא גמורה. זאת אומרת, הפוסקים השוו בין אחותו לאשתו, שאחותו יכולים לשמור עליו כמו אשתו, אך באמת נראה שבלילה זה שונה, כי האשה עצמה חרדה לבעלה, ואילו האחות אינה חרדה על אחיה ואין סיבה שתקום בלילה כדי למנוע עבירה.
Re: שומר לענין יחוד - שאלה למעשה
פורסם: ו' נובמבר 17, 2017 2:06 pm
על ידי חשבונות רבים
ייש"כ, לזה התכוונתי.
הלשון טעות גמורה ר"ל שאין צד שאחותו עדיפה משומר אחר
Re: שומר לענין יחוד - שאלה למעשה
פורסם: ו' נובמבר 17, 2017 2:53 pm
על ידי דרומי
ייש"כ לך על העזרה בליבון הענין.
Re: שומר לענין יחוד - שאלה למעשה
פורסם: ש' נובמבר 18, 2017 11:40 pm
על ידי שיבר
ציץ אליעזר נמצא בחלק ו סימן מ' קונ' איסורי יחוד פרק יד.
אבל ההיתר שלו באחותו נראה לכאו' קלוש, ואף הצי"א גופיה מכריע שאפשר לסמוך על זה רק בייחוד עם פנויה דהוי דרבנן, ולא בנדו"ד.