פורום אוצר החכמה

הנה ידוע מדברי הרע"א דבמיטב דניזק וודאי קאי על שעת הנזק ואפילו קנה קרקעות אח"כ אינו נחשב מיטב דניזק והוכיח זאת דא"כ כל ניזק יקנה קרקע משובחת אחר הנזק עי"ש שדן מהו השעה לגבי מיטב דמזיק האם מתחייב ג"כ מקרקע חדשה אחר הנזק
ויל"ד האם שעת שלפיה נקבע המיטב היא שעת הנזק או שעת זריקת החץ היא השעה הקובעת [ובפרט דאז חל השעבוד נכסים] ?

יל"ד בכופר שיש בו דין מיטב בפשוטו לר"י דתמיד המיטב הוא מיטב דניזק בופשוטו ה"נ גבי כופר נמי איכא מיטב דניזק [ויש להוכיח זאת ואכמ"ל]
ויל"ד הדין מיטב דניזק קאי כלפי הנהרג או כלפי יורשיו בפרט שהחיוב הוא רק ליורשיו כמבואר באחרונים וצ"ע.

לפו"ר גם לנימוק"י שחל שיעבוד הנכסים משעת זריקת החץ, מ"מ יש לדון:
האם תועיל תפיסה קודם ששבר החץ את הכלי?
בלו יצוייר שזרק חץ וקודם שפגע שבר כלי בידיים האם נאמר שהניזק ע"י חץ קודם לגבות?

(בלי עיון, אפשר שתלוי בפשט בנימוק"י האם כהקצוה"ח שחשבינן ליה כבתר מעיקרא או כר' שמעון שכלפי מעשה ההיזק נחשב כעשוי אך לא כלפי החפץ הנשבר)