פורום אוצר החכמה

מישהו יכול להפנות אותי למקורות הדנים בנושא שינוי טבע מולד, האם האדם יכול/צריך 'לשנות' את טבעו, או שמוטל עליו 'להתגבר' על טבעו. ידוע לי שיש כותבים לכאן ולכאן, גם בין הראשונים, אך איני יודע מקורותיהם וזהותם.
כמו"כ בנוגע למעשה הנודע של ויכוח ר' יונתן אייבשיץ בנוגע לזה, עם החתול המלצר והעכבר, מה הביא לויכוח ההוא, והאם יש למעשה זה השלכה על הנידון הנ"ל. ואגב, מהו המקור הקדום והמוסמך למעשה הזה?.
אודה למי שיענה תשובה על כך.

לכל לראש ראה רמב"ם הלכות דיעות (וגם בהלכות תשובה יש קצת).

עי' ברמב"ם הלכות דעות פרק א' הלכה א' ב' ד'
ועי' בהקדמת הארחות צדיקים
ועי' בדברי הגר"י סלנטר באור ישראל מאמר ל'
ורבים מגדולי המוסר כבר דנו בשאלה אם העבודה היא "כבישת המידות" או "תיקון המידות"

בהמשך לנושא זה:
הסיפור המפורסם עם הויכוח של ר' יונתן אייבשיץ עם הכמרים אם ניתן לשנות טבע, והחתול המלצר והעכבר וכו'
א. לא מצאתי מקור לסיפור הזה, ושהוא הי' עם ר' יונתן אייבשיץ. בספרי תולדותיו הקדומים לא מוזכר כזה סיפור. אולי מישהו יכול למצוא?
ב. האם ידוע שאכן חתול הוא בעל חי שניתן להגיע באילופו לרמה כזו?
ג. האם יתכן שעכבר יכנס לתוך קופסת טבק ולא יצליח להחלץ ממנו בכוחות עצמו בכיסו של ר' יונתן?
ד. מה באמת תיכנן ר' יונתן בהולכו לויכוח, האם אכן סמך אז על הקב"ה באמונת חוסן שתבוא הישועה מהיכן שתבוא?
ה. הויכוח היה אם ניתן לשנות טבע בעלי חיים או גם טבע האדם?
בקיצור, כיצד הגיע הסיפור הזה אלינו?

עיי' תפארת ישראל סוף קידושין