פורום אוצר החכמה

האם זה נכון שיש איזושהיא בעיה במזגני אינוורטר בשבת?
(אולי יש כבר אשכול בנושא?)

ראה בחוברת המצורפת כאן, בפרק ו'.
ובחיפוש 'אינוורטר' בפורום (בחיפוש גוגל) תמצא עוד חוברות בנושא.

וזו סתם עצה טובה בכל נושא שרוצים לדעת אם דנו עליו בפורום, לקחת את המילים המרכזיות בנושא, ולחפשם בחיפוש גוגל.

עכשיו ראיתי שפרסמו על איזה הכשר למזגנים. בינתיים לא ראיתי מזגן כזה בעיניי.

סליחה על הבורות מה הם מזגני אינוורטר?

במזגן רגיל, כשהחדר מגיע לרמת קור מסויימת (שנקבעת מראש), התרמוסטט מכבה את המדחס (=המנוע) לגמרי.

במזגן אינוורטר, המזגן עובד תמיד. ויש חיישנים שמעלים ומורידים את עצמת המדחס לפי מצב הקור בחדר.
חיישנים אלו הם רגישים יותר מתרמוסטט רגיל, ומשנים את עצמת הזרם של המדחס גם בשינויים קלים יותר של רמת הקור בחדר.

הנידון כלפי שבת הוא, ההשפעה על חיישנים אלו בעת פתיחת וסגירת דלת.

מצד שני, טוענים במכון הטכנולוגי, במזגנים הישנים זה גורם הפעלת מנוע, שהוא לכל הדעות איסור מבעיר, ואילו ב אינוורטר זה רק הגברת זרם

חיימשה כתב:מצד שני, טוענים במכון הטכנולוגי, במזגנים הישנים זה גורם הפעלת מנוע, שהוא לכל הדעות איסור מבעיר, ואילו ב אינוורטר זה רק הגברת זרם

איני מבין במזגנים. אבל לאחרונה שוחחתי בענין עם טכנאי מזגנים והוא הסביר לי (לא הצלחתי בדיוק להבין) שגם באינוורטר ישנו הדלקה וכיבוי ביחידה החיצונית. וכל ההבדל בין האינוורטר לרגיל זה ביחידה הפנימית

נראה לי שזה נכון שבסופו של דבר גם ב אינוורטר במצבים מסוימים זה נכבה, אבל זו לא הפעולה המיידית, כי אם הקטנת הזרם ביחידה החיצונית כל פעם ברמה אחת עד שבשלב מסוים זה עובר לכיבוי

התפרסם בסוף השבוע [פר' בהעלותך עט] בכל הרחובות מזגני אלקטרה רגילים [לא אינרויטר] עם הכשר של הרב רובין, האם מישהו מכיר את הנושא- האם באמת צריך לבקש הכשר על מזגנים רגילים ג"כ, ומדוע הבד"ץ העדה לא נזקקו לנושא זה.

שאלתי את המתקין מזגנים שהוא איש חרדי, הוא אמר לי שזה סוג של פרסומת, כמובן שיש לקבל דבריו בהסתייגות, אבל זה דחוף לי מאוד לדעת את הנושא [מחמת נ"מ למעשה] - מה הכרעת הפוסקים בזה במזגנים רגילים.

חיימשה כתב:...במזגנים הישנים זה גורם הפעלת מנוע, שהוא לכל הדעות איסור מבעיר, ו...

???
לכל הדעות הפעלת מנוע של מזגן הוא איסור מבעיר?

כוונתי היתה לשיטות האוסרים המקובלות וביחס לאינוורטר.

בלת"ק
כיוון שקצת עסקתי בנושא אז הבירור שעלה בידי כך:
מזגני אינוורטר גם אחרי התקני השבת השונים אינם מבטלים לגמרי כל השפעה [כך נאמר גם ע?"י משמרת השבת] אין פירוש הדבר שיש איסור בשימושם אך למחמירים יש להמנע כי תמיד תהיה השפעה של האדם ופתיחת הדלת וכדו' על המערכת.

מזגנים רגילים: התקן שבת מבטל לגמרי כל השפעה, יש מהפוסקים שסוברים שאין צריך לזה כי עדיין ההשפעה לא מורגשת ואין כאן פ"ר.
איני יודע לע"ע מה קורה באלקטרה ואברר בל"נ.
אבל לתדיראן יש התקן שבת שמאושר ע"י משמרת השבת.
נ.ב. לפחות בבני ברק, אפשר לקנות את אותו ההתקן בזול יותר במקומות אחרים יותר מאשר דרך משמרת השבת

אוהב עמו כתב:בלת"ק
כיוון שקצת עסקתי בנושא אז הבירור שעלה בידי כך:
מזגני אינוורטר גם אחרי התקני השבת השונים אינם מבטלים לגמרי כל השפעה [כך נאמר גם ע?"י משמרת השבת] אין פירוש הדבר שיש איסור בשימושם אך למחמירים יש להמנע כי תמיד תהיה השפעה של האדם ופתיחת הדלת וכדו' על המערכת.

מזגנים רגילים: התקן שבת מבטל לגמרי כל השפעה, יש מהפוסקים שסוברים שאין צריך לזה כי עדיין ההשפעה לא מורגשת ואין כאן פ"ר.
איני יודע לע"ע מה קורה באלקטרה ואברר בל"נ.

לא מדויק. מה שההתקנים לא מבטלים באינוורטר הם גם לא מבטלים במזגן רגיל וזהו רגש הסוללה. שאר הרגשים מבוטלים בזה וגם בזה. רגש הסוללה יש בו צדדי קולא יותר, ומבחינה טכנית קשה מאוד לבטלו ואכה"מ.
באלקטרה יש התקן של הרב רובין שעושה את אותו הדבר (לא בדקתי, אבל כך הם אומרים), דהיינו מבטל כל השפעה מלבד רגש הסוללה (להבדיל מהתקני הרב רובין לבר-מים שמבוססים, לפחות בחלקם, על השיטה של המכון הטכנולוגי שהיא מורכבת בהרבה מבחינה טכנית והלכתית, ואכה"מ).